تأملات قرآنية - المغامسي
سلسلة تأملات قرآنية _ تأملات في سورة هود [2] في سورة هود من العبر والعظات ما ينفع كل مؤمن يتأمل في آيات
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وفي سورة هود أنه أوجس منهم خِيفة حين رآهم لم يمدّوا أيديهم للأكل. وفي سورة الذاريات أنه قال لهم : { قوم منكرون } [ سورة الحجر : 25 ]. والوجِل : الخائف. ووقع في سورة هود ( 70 ) { نكِرهم وأوجس مِنهم خِيفة } وقد جُمع في هذه الآية متفرق كلام الملائكة ، فاقتصر هود. وقد حكي هنا قولهم لإبراهيم عليه السلام ، وحكي في سورة هود قولهم لامرأته لأن البشارة كانت لهما معاً فقد
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم سورة هود. مكية. لقد أسرع إليك الشيب فقال: شيبتني هود وأخواتها: الواقعة, والمرسلات, وعم يتساءلون, واذا الشمس كورت.
مشتبهات القرآن
ومن سورة الأحقاف [فيها]: لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ هذا سِحْرٌ مُبِينٌ (¬1) (7) وسائر القرآن: إِنْ هذا ليس في سورة محمد صلّى الله عليه وسلّم من حرف واحد. ومن سورة الفتح [فيها]: كَذلِكُمْ قالَ اللَّهُ (15) ليس في القرآن كَذلِكُمْ غيره وفيها: فَسَيُؤْتِيهِ ليس في سورة الحجرات، وق، والذاريات شيء من حرف واحد. ¬__________ (¬1) وردت هذا سِحْرٌ مُبِينٌ مرة أخرى / 7، سبأ/ 43، الصافات/ 15. (¬3) وردت مرتين: هود/ 20، 113.
درة التنزيل وغرة التأويل
وقال في سورة هود 93 في قصة شعيب (يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل سوف تعلمون) . وقال في سورة الزمر 39: (قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون) للسائل أن يسأل عن الآية التي في سورة هود: لم جاءت بحذف الفاء من سوف وجاءت الآيتان الأخريان بإثباتها فقال: (فسوف تعملون) ، وهل يصلح ما فيه الفاء مكان ما لا فاء فيه؟ والجواب أن يقال: أمر الله نبيه في سورة الأنعام بأن يخاطب الكفار على
إعراب القرآن الكريم
ج 2 ، ص : 457 الفهرس سورة يونس 15 سورة هود 46 سورة يوسف 78 سورة الرعد 110 سورة إبراهيم 124 سورة الحجر 139 سورة النحل 151 سورة الإسراء 182 سورة الكهف 209 سورة مريم 236 سورة طه 254 سورة الأنبياء 280 سورة الحج 301 سورة المؤمنون 324 سورة النور 343 سورة الفرقان 364 سورة الشعراء 379 سورة النمل 400 سورة القصص 420 سورة العنكبوت 446 الفهرس 457
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
سورة هود عليه السلام قال ابن الجزري: إنّي لكم فتحا روى حقّ ثنا ... .......... في «إني لكم» من قوله تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (سورة هود آية 25). يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ* سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (سورة هود آية 28).
التيسير في القراءات السبع
وتفرّد نافع بفتح ياءين في (يوسف): {هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو} (¬12) وفي ¬_________ (¬1) في هود: 29. والأحقاف: 23. (¬2) جزء من الآية 51: سورة هود - عليه السلام -. (¬3) جزء من الآية 84: سورة هود - عليه السلام -. (¬4) في (ظ): "وفي (النمل): {أَوْزِعْنِي أَن} " وهو خطأ. (¬5) جزء من الآية 19: سورة النمل. و 15: سورة الأحقاف. (¬6) جزء من الآية 51. (¬7) انظر: النشر 2/ 164، 165. وتلخيص العبارات ص 58.
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 112 تفسير سورة هود من الآية : [ 15 - 16 ] . هود : ( 15 ) من كان يريد . . . . . ) من كان ( من الفجار ، ) يريد ( بعمله الحسن ) الحيوة الدُّنيا وزينتها هود : ( 16 ) أولئك الذين ليس . . . . . تفسير سورة هود من الآية : [ 17 - 22 ] . هود : ( 17 ) أفمن كان على . . . . . ) أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه ( ، يعنى القرآن ، ) شاهد منه (
إعراب القرآن
ومن حذف الجملة ما وقع في سورة «الأعراف» وفي سورة «هود» من قوله: (وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً) «3» . أَرْسَلْنا نُوحاً) «7» ... «8» وذلك كقوله تعالى: __________ (1) الواقعة: 4. (2) المائدة: 6. (3) الأعراف: 65، هود : 50. (4) الأعراف: 73، هود: 61. (5) الأعراف: 85، هود: 84. (6) تكملة يقتضيها السياق ويظهر أنها سقطت من الناسخ. (7) هود: 25. (8) موضع النقط من الأصل هذه العبارة: «يا قارى كتاب عثمان ولا تفهمه أبدا» وهي كسابقتها