البحث

خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية

وفي الآية الثانية في سورة يس، خولف النظم فجاء الجار والمجرور: " من أقصا المدينة " والياً الفعل. لأن ما في سورة القصص: الرجل هو مؤمن آل فرعون والمدينة هي مصر. أما في سورة يس. . فما السر إذن؟ * * رأي السكاكي: والجواب: يرى السكاكي أن تقديم الجار والمجرور في آية يس. .

القراءات وأثرها في علوم العربية

وقرأ «حفص، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «سدا» في الكهف وموضعي يس بفتح السين. وقرأ «ابن كثير، وابو عمرو» «سدا» في الكهف بفتح السين، وفي يس بضم السين. الموانع نحو ما جاء في قوله تعالى: وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا (¬6). ¬_________ (¬1) سورة الكهف الآية 93. (¬2) سورة الكهف الآية 94. (¬3) سورة يس الآية 9. (¬4) قال ابن الجزري: افتح ضم سدين عزا حبر وسدا حكم صحب دبرا يس صحب انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 169 - 170.

التفسير الوسيط

سورة يس مكية وآياتها ثلاث وثمانون. 777 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مَعْمَرٍ الْمُفَضَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس {إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [يس: 3] وذلك أن كفار مكة قالوا: لست مرسلا، وما أرسل الله إلينا رسولا. {عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [يس: 4] يعني دين الإسلام. {تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} [يس: 5] قال مقاتل: هذا القرآن تنزيل العزيز في ملكه، الرحيم بخلقه.

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

[149] ما جاء فيمن قرأ سورة يس، وسورة السجدة، وسورة تبارك الذي بيده الملك، وسورة اقتربت الساعة 1151- ( تنزيل} و يس و{تبارك الذي بيده #881# الملك} و{اقتربت الساعة}، كن له نوراً وحرزاً من الشيطان وشركه ورفع

تفسير القرآن العزيز

. | | تفسير سورة يس الآيات من آية 28 إلى آية 32 . | | < < يس : ( 28 ) وما أنزلنا على . . . . . يعني : | رسالة - في تفسير مجاهد - ؛ أي : انقطع عنهم الوحي ؛ فاستوجبوا العذاب | < < يس : ( 29 ) إن كانت قد هلكوا < < يس : ( 30 ) يا حسرة على . . . . . > } 2 < يا حسرة على العباد > 2 ! من شدة الندم ما لا نهاية بعده حتى يبقى قلبه | حسيراً . | | يقال منه : حسر الرجل ، وتحسر . | | < < يس

الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر

القرّاء في «لينذر» من قوله تعالى: لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ (سورة يس آية 70). وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ (سورة أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (سورة ولأن قبله قوله تعالى: إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (سورة يس آية 69).

معاني القرآن للفراء

عليَّ ذَنْبا كلُّه لَمْ أصْنع وقرأ علىّ بعض العرب بسورة يس. شَيْءٍ «7» فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ) فلا يكون إلا رفعًا لأن المعنى- والله أعلم- __________ (1) الآية 39 سورة يس. (2) الآية 47 سورة الذاريات. (3) الآية 13 سورة الإسراء. (4) الآية 12 سورة يس والآية 29 سورة النبأ . [.....] (5) أي لفظ كل فى الآيتين الأخيرتين. (6) انظر ص 140 من الجزء الأول. (7) الآية 52 سورة القمر.

لمسات بيانية - السامرائي

سؤال من المقدم: تعقيب الآية في سورة يس (قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)) أما في القصص فالتعقيب (فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ) المجيء في سورة يس أهم لذا قال (رجل يسعى) جاء لتبليغ في قصة يس أن القرية كلها ضد الرسل (إن لم تنتهوا) موسى لم يقل له أحد هذا. في يس كان إشهار الدعوة خطر على الشخص تحتاج إلى إشهار لكن عاقبتها خطر على الشخص. جملة (يسعى) صفة في آية يس وفي القصص (يسعى) صفة للرجل وليست للمدينة.

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

سؤال: تعقيب الآية في سورة يس (قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)) أما في القصص فالتعقيب (فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ) المجيء في سورة يس أهم لذا قال (رجل يسعى) جاء لتبليغ الدعوة في قصة يس أن القرية كلها ضد الرسل (إن لم تنتهوا) موسى لم يقل له أحد هذا. في يس كان إشهار الدعوة خطر على الشخص تحتاج إلى إشهار لكن عاقبتها خطر على الشخص. جملة (يسعى) صفة في آية يس وفي القصص (يسعى) صفة للرجل وليست للمدينة.

لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات