أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير
. * المبحث الثاني منهج أبي عبيد القاسم بن سلاّم في التفسير وفيه أحد عشر مطلباً: المطلب الأول: تفسير المطلب الثاني: تفسير القرآن بالسنة. المطلب الثالث: تفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين. المطلب الحادي عشر: أثره فيمن بعده. ¬__________ (¬1) انظر: تفسيره للآية (14) من سورة النحل، والآية (141 ) من سورة الصافات. (¬2) انظر: تفسيره للآية (10) من سورة يوسف، والآية (20) من سورة القلم. (¬3) انظر: تفسيره للآية (48) والآية (173) من سورة البقرة، والآية (64) من سورة الرحمن، والآية (33) من سورة القيامة.
التفسير البسيط
وذكرنا الكلام في هذا في (¬2) سورة البقرة في قوله: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ} الآية [البقرة: 210] قال ابن عباس: ({هَلْ يَنْظُرُونَ} إذ كذبوك (إلا أن تأتيهم (¬3) الملائكة) عند الموت معناه: النفي (¬6) أي: لا ينتظرون إلا ذلك، وهو خبر معناه النهي كقوله: {يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ} [البقرة الملائكة) عند الموت فيقعوا في العذاب، وذكرنا وجهاً آخر عن صاحب النظم (¬8) في نظير هذه الآية في (¬9) سورة الطبري" 8/ 96، والسمرقندي 1/ 525. (¬5) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة ص 164. (¬6) انظر: تفسير
عقد الدررفيما صح في فضائل السور
البقرة في ليلة كفتاه ) متفق عليه رواه البخاري 5008 ومسلم 808 . حبان في صحيحه (782)و الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي 2882 وصحيح الترغيب 1467 سورة البقرة وآل عمران سورة البقرة منفرة للشيطان من البيت عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال النبي - صلى الله عليه إن الشيطان ينفِر من البيت الذي تُقرَأ فيه سورة البقرة ) رواه مسلم 780 والترمذي 2877 وغيرهم الملائكة تتنزل لقراءة سورة البقرة :
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
البقرة في ليلة كفتاه ) متفق عليه رواه البخاري 5008 ومسلم 808 . حبان في صحيحه (782)و الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي 2882 وصحيح الترغيب 1467 سورة البقرة وآل عمران سورة البقرة منفرة للشيطان من البيت عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال قال النبي - صلى الله عليه إن الشيطان ينفِر من البيت الذي تُقرَأ فيه سورة البقرة ) رواه مسلم 780 والترمذي 2877 وغيرهم الملائكة تتنزل لقراءة سورة البقرة :
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 75 في سورة البقرة ، والنساء لموسى : ( أرنا الله جهرة ) [ النساء : 153 ] ، وأتوا بالآيات وسمعوا البقرة : ( 119 ) إنا أرسلناك بالحق . . . . . ) إنا أرسلناك بالحق ( ، يقول : لم نرسلك عبثا لغير شئ ، ) بالجنة ونذيرا من النار ، ) ولا تسئل عن أصحاب الجحيم ) [ آية : 119 ] ، فإن الله قد أحصاها عليهم ، البقرة تفسير سورة البقة آية [ 121 ] البقرة : ( 121 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . . تفسير سورة البقرة من آية [ 122 - 123 ] البقرة : ( 122 ) يا بني إسرائيل . . . . . ) يا بني إسرائيل اذكروا
منهج الزجاج في اختياراته في التفسير من خلال كتابه: معاني القرآن وإعرابه
سورة البقرة : 124 . (¬2) ... تفسير القرطبي 2/98 مع معاني القرآن وإعرابه 1/204 ، 205 . (¬3) ... سورة البقرة : 30 . (¬4) ... انظر : ص418 ، 419، مقارنة بتفسير القرطبي 1/262 . (¬5) ... سورة آل عمران : 13 . (¬6) ... انظر : ص 119، مقارنة بتفسير القرطبي 4/26 ، 27 . (¬7) ... سورة البقرة : 213 . (¬8) ... معاني القرآن وإعرابه 1/285 . (¬9) ... تفسير القرطبي 3/33 .
نحو منهج أمثل لتفسير القرآن مؤتمر ماليزيا
وعن ابن عباس ( : في تفسير قوله تعالى في سورة البقرة ( ????????? ???????????? ??? ?????????? ????? سورة فاطر ومن أجلِّ الرحمات وأطيبِ النَّفَحَاتِ : أن يفتحَ اللهُ سبحانه على عبادِهِ بفهمِ كتابِهِ ، قال سورة فاطر ، فمن فضلِ الله ونعمتِهِ على من اصطفاه من عباده أن أورثهم كتابه ، يتلونه حقَّ تلاوته ، ويتدبرونه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " يُؤتَى بالقرآن يوم القيامة وأهلهِ الذين كانوا يعملون به تَقْدُمه سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمْثَالٍ ما نسيتُهُنَّ بعدُ ، قال : كأنهما كأنهما غمامتان أو كأنهما غَيَايتَان أو كأنهما فِرْقَانِ من طير صَوَافّ تُحاجَّان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإنّ أخْذها بركةٌ وتركها حسْرةٌ ولا يستطيعها البَطَلة " قال معاوية : وبلغني أن البطلة السَحَرَة أ هـ {تفسير القرطبى حـ 4 صـ 2 ـ 3}
جامع لطائف التفسير
النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " يُؤتَى بالقرآن يوم القيامة وأهلهِ الذين كانوا يعملون به تَقْدُمه سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمْثَالٍ ما نسيتُهُنَّ بعدُ ، قال : كأنهما كأنهما غمامتان أو كأنهما غَيَايتَان أو كأنهما فِرْقَانِ من طير صَوَافّ تُحاجَّان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإنّ أخْذها بركةٌ وتركها حسْرةٌ ولا يستطيعها البَطَلة " قال معاوية : وبلغني أن البطلة السَحَرَة أ هـ {تفسير القرطبى حـ 4 صـ 2 ـ 3}
تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
* * * انتهى المجلد الأول من التفسير ويليه المجلد الثاني بإذن الله وبدايته تفسير الآية 114 من سورة البقرة تفسير سورة البقرة من الآيه 114 إلى الآيه 207