جامع البيان في تأويل آي القرآن
السدي:"واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح" ، يقول: ذهب بقوم نوح، واستخلفكم من بعدهم. 14796 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق:"واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح" ، أي: ساكني الأرض بعد قوم نوح. * * * __________ (1) انظر تفسير"خليفة" فيما سلف 1: 449/ 12: 288. (2) انظر تفسير"البسطة" فيما سلف " ، وهو خطأ ، صوابه ما في المخطوطة. (4) في المطبوعة أيضًا: "وقوامكم" ، صوابه من المخطوطة. (5) انظر تفسير"الفلاح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والحق ، إلى الزيغ والضلال ، (4) كما:- 14849-حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن =( وتبغونها عوجًا ) ، تلتمسون لها الزيغ. 14850-حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن فتركت ما في المطبوعة على حاله ، إذ كان صوابًا واضحًا. 1 ، وانظر معاني القرآن للفراء 1: 385. (2) انظر تفسير"الصد " فيما سلف ص: 448 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير"بغى" فيما سلف ص: 448 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك. (4) انظر تفسير"العوج" فيما سلف 7: 54/ 12: 448.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 16070- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن قريش يوم بدر، وغيرها من الأمم قبل ذلك. 16071 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. __________ (1) انظر تفسير " الانتهاء " فيما سلف : 455 ، تعليق : 1 والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " سلف " فيما سلف 6 : 14 8 : 138 ، 150 11 : 48 . (3) انظر تفسير " سنة " فيما سلف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نَسَا أوْ تَنَاسَى أَنْ يَعُدَّ المَوَالِيَا * * * ورُوي عن ابن عباس في قراءة ذلك أيضًا روايةٌ أخرى، ما:- 17588- حدثنا به المثنى قال ، حدثنا المعلى بن أسد قال ، حدثنا خالد بن حنظلة عن شهر بن حوشب، عن ابن : " أي خلق أشر بعدنا " ، وهو كلام ساقط جدًا ، لم يحسن قراءة المخطوطة ، لأنها غير منقولة . (4) انظر تفسير " الظلم " فيما سلف من فهارس اللغة ( ظلم ) . (5) انظر تفسير " الافتراء " فيما سلف 13 : 135 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (6) انظر تفسير " الآية " فيما سلف من فهارس اللغة ( أيى ) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت قال: الصلاة الوسطى صلاة الظهر. (1) 5447- حدثنا ورواه الطحاوي في معاني الآثار 1: 99، عن ابن مرزوق، عن عفان، بهذا الإسناد. فسقط من إسناده"ابن عمر" بين ابن المسيب وزيد. وقد ذكره ابن كثير 1: 577، مع الذي قبله، دون نسبة. وهذا يصلح إشارة إلى كثير من الروايات الآتية عن زيد بن ثابت.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عدي عن أبي هريرة عن النبي A قال « من أتى شيئاً من الرجال أو النساء في الادبار فقد كفر » . قال الحافظ ابن كثير : هذا الموقوف أصح » . قال الحافظ ابن كثير : هذا الموقوف أصح « . وأخرج ابن عدي في الكامل عن ابن مسعود قال : قال رسول الله A » لا تأتوا النساء في أعجازهن « . وأخرج ابن أبي شيبة عن عطاء قال » نهى رسول الله A أن تؤتى النساء في أعجازهن .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن عبد الرحمن ابن حرملة قال : جاء أسود إلى سعيد بن المسيب رضي الله عنه يسأله فقال له ثلاثة من السودان : بلال ومهجع مولى عمر بن الخطاب ولقمان الحكيم كان أسود نوبيا ذا مشافر وأخرج ابن أبي شيبه وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان لقمان عليه السلام عبد أسود وأخرج ابن أبي الله عنه قال : كان لقمان عليه السلام عبدا حبشيا غليظ الشفتين مصفح القدمين قاضيا لبني اسرائيل وأخرج ابن في الزهد وابن المنذر عن سعيد بن المسيب رضي الله تعالى عنه ان لقمان عليه السلام كان خياطا وأخرج ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت قال: الصلاة الوسطى صلاة الظهر. (1) 5447- حدثنا ورواه الطحاوي في معاني الآثار 1 : 99 ، عن ابن مرزوق ، عن عفان ، بهذا الإسناد . فسقط من إسناده"ابن عمر" بين ابن المسيب وزيد . وقد ذكره ابن كثير 1 : 577 ، مع الذي قبله ، دون نسبة . وهذا يصلح إشارة إلى كثير من الروايات الآتية عن زيد بن ثابت .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا عطاء بن السائب، قال: قال لي محارب بن دثار: ما قال سعيد بن جُبير في الكوثر؟ قلت: حدثنا عن ابن عباس، أنه قال: هو الخير الكثير، فقال: صدق والله، إنه للخير الكثير حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا ابن البرقي، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، قال: أخبرنا حزام بن عثمان والأثر نقله ابن كثير 1 : 53 ، والسيوطي 1 : 16 .
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن جرير رقم1646 حدثني موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا أسباط، عن السدي - نحوه. وذكره ابن كثير 1/194 عن السدي تعليقا، ولم يعلق عليه بشيء. 2 فتح الباري 10/223. أخرجه ابن جرير رقم1659 حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر ابن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير وفي إسناده "ابن حميد" شيخ الطبري، ضعيف، هذا وقد صحّح ابن حجر إسناده، كما في الصلب. والأثر ذكره ابن كثير 1/195 عن سعيد بن جبير تعليقا، ولم يعلق عليه بشيء. 3 عمران بن الحارث السلمي، أبو