الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وسلم دية الخطأ عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة # وأخرج أبو وابن المنذر عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الدية اثني عشر ألفا # وأخرج ابن المنذر عن أبي بكر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : مرارا # وأخرج ابن مردويه والطبراني عن عبد الجبار بن عبد الله قال : جاء رجل إلى أبي بكر بن عياش كافر قرأت على الأعمش وقرأ الأعمش على يحيى بن وثاب وقرأ يحيى بن وثاب على أبي عبد الرحمن السلمي وقرأ أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
التوبة الآية 28 وهو العام الذي حج فيه أبو بكر بالاذان # وأخرج ابن المنذر عن مجاهد في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص223 )# # وأخرج أبو نعيم من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس # نحوه # وأخرج أيضا عن عروة وزاد أين قال : إلى الحشر # وأخرج ابن اسحق وابن جرير وابن المنذر عن عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
موادعة فقدم قومهما على النبي صلى الله عليه وسلم يطلبون عقلهما فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف حتى دخلوا على بني النضير يستعينونهم في عقلهما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أهل المدينة وأهل الجواثي من عبد القيس وقال الذين ارتدوا : نصلي الصلاة ولانزكي والله يغصب أموالنا فكلم أبو بكر في ذلك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
معشر قريش لما قدمنا المدينة قدمنا ولا أموال لنا فوجدنا الأنصار نعم الإخوان فواخيناهم وتوارثنا فآخى أبو بكر رضي الله عنه خارجة بن زيد وآخى عمر رضي الله عنه فلانا وآخى عثمان رضي الله عنه رجلا من بني زريق بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص253 )# # وأخرج ابن أبي حاتم عن عبد الرحمن بن جبير رضي الله عنه # أنه كان في عهد أبي بكر رضي الله # وأخرج أبو الشيخ عن حذيفة رضي الله عنه ! < لا أيمان لهم > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تخبأ وإذا سئلت فلا تمنع # قلت : وكيف لي بذلك قال : هو ذاك وإلا فالنار # وأخرج أحمد في الزهد عن أبي بكر المنكدر قال : بعث حبيب بن سلمة إلى أبي ذر وهو أمير الشام بثلاثمة دينار وقال : استعن بها على حاجتك # فقال أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
كذلك كان رسول الله # وأخرج ابن أبي داود في المصاحف عن عروة قال : لما استحر القتل بالقراء يومئذ فرق أبو بكر على القرآن أن يضيع فقال لعمر بن الخطاب ولزيد بن ثابت : اقعدا على باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين على