الروايات التفسيرية في فتح الباري

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [3519] وقد أخرج أصحاب السنن الثلاثة وأحمد وابن خزيمة وابن حبان من حديث عقبة بن 3520] وفي لفظ "اقرأ المعوذات دبر كل صلاة" فذكرهن2. [3521] جاء في سبب نزولها من طريق أبي العالية عن أبي بن لم أجده بهذا اللفظ، وقد أخرجه الإمام أحمد 4/148، 153، 155، 158 بأسنيد وبألفاظ متقاربة عن عقبة بن عامر أخرجه الإمام أحمد 4/155 ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، حدثني يزيد بن عبد العزيز الرعيني وأبو مرحوم، عن يزيد بن محمد القرشي، عن علي ابن رباح، عن عقبة بن عامر، به مرفوعا. 3 فتح الباري 8/739

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الآية 16 أخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : دعا أعراب المدينة جهينة ومزينة الذين كان النبي صلى الله عليه و سلم دعاهم إلى خروجه إلى مكة دعاهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى قتال فارس قال : فإن تطيعوا إذا دعاكم عمر تكن توبة لتخلفكم عن النبي صلى الله عليه و سلم يؤتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا إذا دعاكم عمر كما توليتم من قبل عن ابن عباس رضي الله عنهما ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد قال : هوازن وبني حنيفة وأخرج سعيد بن منصور

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 607 """" بن مرزوق قالا : ثنا يزيد ، انبا عبد الله بن يونس ، عن سيار أبي الحكم ان عمر بن والوجه الثاني : 3250 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور حرب الموصلى ، ثنا القاسم بن يزيد ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن اسم ، عن أبيه قال : رايت عبد الله بن ارقم جاء إلى عمر بن الخطاب حلية 1 من حلية جلولاء : انية فضة على قصب على نطع ، فقال : اللهم انك ذكرت هذا فقلت قوله تعالى : والقناطير المقنطرة 3253 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عباد بن موسى قال، أخبرنا زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي قال، حدثنا الفضل بن المبشر قال: رأيت جابر بن عبد الله يصلي الصلوات بوضوء واحد، فإذا بال أو أحدثَ، توضأ ومسح بفضل طَهوره الخفين. و"زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي". قال أحمد: "ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق". و"الفضل بن المبشر الأنصاري"، سمع جابر بن عبد الله، وسالم بن عبد الله بن عمر. والحديث رواه ابن ماجه 1: 170 رقم: 511، عن إسمعيل بن توبة، عن زياد بن عبد الله، به.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عباد بن موسى قال، أخبرنا زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي قال، حدثنا الفضل بن المبشر قال: رأيت جابر بن عبد الله يصلي الصلوات بوضوء واحد، فإذا بال أو أحدثَ، توضأ ومسح بفضل طَهوره الخفين. و"زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي". قال أحمد: "ليس به بأس ، حديثه حديث أهل الصدق". و"الفضل بن المبشر الأنصاري" ، سمع جابر بن عبد الله ، وسالم بن عبد الله بن عمر. والحديث رواه ابن ماجه 1: 170 رقم: 511 ، عن إسمعيل بن توبة ، عن زياد بن عبد الله ، به.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد عن قتادة { فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره } قال : هذه الثالثة التي وأخرج الشافعي والبيهقي عن عمر بن الخطاب قال : ينكح العبد امرأتين ، ويطلق تطليقتين ، وتعتد الأمة حيضتين وأخرج مالك والشافعي والبيهقي عن سليمان بن يسار . وأخرج ابن المنذر عن مقاتل بن حيان قال « نزلت هذه الآية في عائشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضري ، كانت عند رفاعة بن وهب بن عتيك وهو ابن عمها فطلقها طلاقاً بائناً ، فتزوّجت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 620 """" الوجه الثاني : 3327 ذكره أحمد بن محمد بن أبي اسلم ، ثنا اسحاق بن راهوية قال : عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في قوله : فقد اهتدوا فقال : من تكلم بهذا محمد ابن اسحاق : وان تولوا على كفرهم . 3330 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه عن الربيع بن انس قوله : وان تولوا عنه يعني : عن الايمان . 3331 حدثن عبد الله بن أحمد ، ثنا أحمد بن زكريا بن الحارث المكي ، ثنا أبو حاتم محمد بن عبد الملك ، ثنا هشام بن العمار ، عن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج6- ص233 )# # - أخرج عبد بن حميد عن طاوس قال : إن أهل الجاهلية كانوا يحرمون أشياء ويستحلون أشياء فنزلت الآية # وأخرج عبد بن حميد وأبو داود وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه والحاكم وصححه عن ابن عباس قال إلى آخر الآية # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن ابن عباس أنه تلا هذه الآية ! فقال : قد كان يقول ذلك الحكم بن عمر والغفاري عندنا بالبصرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أبى ذلك البحر بن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : هم اليهود والنصارى # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ! < فخلف من بعدهم خلف > ! بن حميد عن مجاهد في قوله : ! يقول : تركوا الصلاة # وأخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود في قوله : ! قال : صلوها لغير وقتها # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن القاسم بن مخيمرة في قوله : ! بن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج4- ص231 )# # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله ! < ولا تؤتوا السفهاء > ! قوله ( ولا تقتلوا أنفسكم ) ( النساء الآية 127 ) # وأخرج ابن جرير عن مورق قال : مرت امرأة بعبد الله بن عمر لها شارة وهيئة فقال لها ابن عمر ! وأخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن أبي موسى موقوفا # وأخرج عبد بن حميد عن قتادة قال : أمر الله