الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بدنه وسَمعه وبصره وَيَديه وَرجلَيْهِ وَغير ذَلِك لَيْسَ من هَذَا شَيْء إِلَّا وَفِيه نعْمَة من الله حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ولتكبروا الله على مَا هدَاكُمْ} قَالَ: لتكبروا يَوْم الْفطر وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
طَيّبَات مَا كسبتم} يَقُول: تصدقوا من أطيب أَمْوَالكُم وأنفسه {ولستم بآخذيه} قَالَ: لَو كَانَ لكم على أحد حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَبَّاس فِي قَوْله {إِن تبدوا الصَّدقَات فَنعما هِيَ} قَالَ: هَذَا مَنْسُوخ وَقَوله (وَفِي أَمْوَالهم حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أدناها فجرة مثل أَن يضطجع الرجل مَعَ أمه وأربى الرِّبَا إستطالة الْمَرْء فِي عرض أَخِيه الْمُسلم بِغَيْر حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قَوْله {كَاتب بِالْعَدْلِ} قَالَ: يعدل بَينهمَا فِي كِتَابه لَا يُزَاد على الْمَطْلُوب وَلَا ينقص من حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابْن أبي حَاتِم عَن مقَاتل {لم تكفرون بآيَات الله} قَالَ: بالحجج {وَأَنْتُم تَشْهَدُون} ان الْقُرْآن حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عشر حبرًا فَقَالُوا لبَعْضهِم: أدخلُوا فِي دين مُحَمَّد أول النَّهَار وَقُولُوا: نشْهد أَن مُحَمَّدًا حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَلَا تبادر وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن جُبَير {وَلَا تَأْكُلُوهَا إسرافاً} يَعْنِي فِي غير حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فِي الْآيَة قَالَ: ذَلِك قبل أَن تنزل الْفَرَائِض فَأنْزل الله بعد ذَلِك الْفَرَائِض فَأعْطى كل ذِي حق