التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

أي: من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل في صلاتهم، وهم مع ذلك يسجدون فيها سجود هذه الأمة

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

صفحة رقم 358 " عبّاس من أين سجدتَ ( أي من أيّ دليل أخذت أن تسجد في هذه الآية ، يريد أنّها حكاية عن سجود

الجامع لأحكام القرآن

طوعا والكافر يسجد كرها بالسيف وعن قتادة أيضا : يسجد الكافر كارها حين لاينفعه الإيمان وقال الزجاج : سجود

الجامع لأحكام القرآن

وقال سفيان : للطير صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود. وقيل : إن ضربها بأجنحتها صلاة ، وإن أصواتها

الجامع لأحكام القرآن

قال ابن العربي : والذي عندي أنها ليست موضع سجود ، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها فسجدنا بالاقتداء

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

فقالوا : لا ننحني ، فإنها خسّة علينا ، فقال صلى الله عليه وسلم : " لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

يذكر اسمه ولا يقتصر على ضمير الخطاب حتى لا يساوي بخطابه كل خطاب ، ومنه ما جاء في حديث الشفاعة بعد ذكر سجود

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

وعبر عن آدم باسم ( مَا ) الموصولة وهو حينئذٍ إنسان لأن سجود الملائكة لآدم كان بعد خلقه وتعليمه الأسماء

نحو تفسير موضوعي

أولاها: ما قضه على أبيه أول السورة من سجود الشمس والقمر والأحد عشر كوكبا، وسنعرف ـ بعدُ ـ تأويل هذه الرؤيا