البحث

{فقلت} أي : في دعائي لهم {استغفروا ربكم} أي : اطلبوا من المحسن إليكم المبدع لكم المدبر لأموركم أن يمحو

{ومن يعرض} أي : إعراضاً مستمراً إلى الموت {عن ذكر ربه} أي : مجاوزاً عن عبادة المحسن إليه المربي له الذي

أىّ ثمن ، من ولاء وخضوع ، أو من جاه وسلطان « وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ » والأولى من هذا ، أن يبذل المحسن

{ذلك} أي : الأمر العالي الذي جوزوا به {لمن خشي ربه} أي : خاف المحسن إليه خوفاً يليق به فلم يركن إلى التسويف

والمحاققة من إنكار كفرانه : {وإنه} أي الإنسان {على ذلك} أي الكنود العظيم حيث أقدم على مخالفة الملك الأعظم المحسن

البقاعى : ( بسم الله ) الذي تعالت عظمته عن كل شائبة نقص فكان له كل كمال ( الرحمن ) الذي عمت نعمته المحسن

وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ (18) } مناسبة الآية لما قبلها قال البقاعى : ولما ذكر سبحانه هذا المحسن

وتنبيهاً على ما فيهما من التفكه وأولاهما أعم نفعاً وأعجب خلقاً فلذا قدم {فبأيِّ آلاء ربكما} أي نعم المحسن

{فبأي آلاء} أي : نعم {ربكما} التي ادخرها الموجد لكما المحسن إليكما {تكذبان} أبتلك النعم أم بغيرها مما

مضاعفة الثواب ، وإيثار التثنية للفاصلة, { فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } أي : بإثابته المحسن