الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص425 )# وأخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه ذكر حديث الجهنميين فقيل له : ما رضي الله عنه قال : يأذن الله تعالى في الشفاعة فيقوم روح القدس جبريل عليه السلام ثم يقوم إبراهيم خليل الله عليه الصلاة والسلام ثم يقوم عيسى أو موسى عليهما السلام ثم يقوم نبيكم صلى الله عليه وسلم واقفا ليشفع # وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سألتم الله فاسألوه أن يبعثني المقام المحمود الذي وعدني # وأخرج البخاري عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص328 )# مالك : أنا # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انك تحسن الشعر # وقال حسان بن ثابت : أنا # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أهجهم فان روح القدس سيعينك # وأخرج ابن سعد عن محمد بن سيرين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا نصر القوم بسلاحهم أنفسهم فالسنتهم أحق # فقام رجل فقال : يا رسول الله أنا # قال : لست هناك # فجلس فقام آخر فقال : يا رسول الله أنا # فقال بيده معنى أجلس # عنه قال : هجا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ثلاثة من كفار قريش # أبو سفيان بن الحرث وعمرو بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في نقمته وأخرج ابن سعد عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال لما كان يوم الأحزاب حصر النبي صلى الله عليه < وكفى الله المؤمنين > ! القتال وأخرج ابن مردويه عن جابر رضي الله عنه قال لما كان يوم الأحزاب ردهم الله ! فقال النبي من يحمي أعراض المسلمين قال كعب رضي الله عنه أنا يا رسول الله قال عبد الله بن رواحة رضي الله < وكفى الله المؤمنين القتال > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : هم أهل بيت طهرهم الله من السوء واختصم برحمته قال : وحدث الضحاك بن مزاحم رضي الله عنه # أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول نحن أهل بيت طهرهم الله من شجرة النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة وبيت الرحمة ومعدن العلم # وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : لما دخل علي رضي الله عنه بفاطمة رضي الله عنها # جاء النبي صلى الله عليه وسلم أربعين صباحا إلى بابها يقول السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته الصلاة رحمكم الله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي بكر رضي الله عنه : بايعوني ما أطعت الله فإذا عصيته فلا طاعة لي عليكم # وكانت بيعة عمر بن الخطاب رضي الله عنه : البيعة لله والطاعة للحق # وكانت بيعة عثمان بن عفان رضي الله عنه : البيعة لله والطاعة للحق < يد الله فوق أيديهم > ! قال : أن لا يفروا # وأخرج أحمد وابن مردويه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : بايعنا رسول الله صلى عن المنكر وعلى أن نقول في الله لا تأخذنا في الله لومة لائم وعلى أن ننصره إذا قدم علينا يثرب فنمنعه مما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص301 )# نفس خولة بيده لا تصل إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فما برحت حتى نزل القرآن فتغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يتغشاه ثم سري عنه فقال لي : يا خولة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك ثم قرأ علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ! فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : مريه فليعتق رقبة قلت يا رسول الله : ما عنده ما يعتق قال : فليصم صلى الله عليه وسلم : فإنا سنعينه بعرق من تمر قلت : وأنا يا رسول الله سأعينه بعرق آخر قال : فقد أصبت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن أبي رأس المنافقين فأخبره وكان من أصحابه فغضب وقال : لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفض من حوله يعني الأعراب وكانوا يحضرون رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام وقال عبد الله لأصحابه : إذا انفضوا فأخبرت عمي فانطلق فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إليه رسول الله فحلف وجحد فصدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبني فجاء إلى عمي فقال : ما أردت إلى أن مقتك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبك فقال : ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : ما قال لي شيئا إلا أنه عرك أذني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن عبد الله : والله لا تنقلب حتى تقر أنك الذليل ورسول الله صلى الله عليه وسلم العزيز ففعل # وأخرج عبد المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل # وأخرج عبد بن حميد وعن عكرمة رضي الله عنه قال : لما حضر عبد الله بن أبي الموت قال ابن عباس رضي الله عنهما : فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجرى بينهما كلام فقال له عبد الله بن أبي : قد أفقه ما تقول ولكن من علي اليوم وكفني بقميصك هذا وصل علي قال ابن عباس رضي الله عنهما : فكفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقميصه وصلى عليه والله أعلم أي صلاة كانت وأن محمدا صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَبَّاس - رَضِي الله عَنْهُمَا - أَنه كَانَ يقْرَأ {وَمن عِنْده علم الْكتاب} يَقُول: وَمن عِنْد الله عَنهُ - أَنه سُئِلَ عَن قَوْله {وَمن عِنْده علم الْكتاب} أهوَ عبد الله بن سَلام - رَضِي الله عَنهُ - : مَا نزل فِي عبد الله بن سَلام - رَضِي الله عَنهُ - شَيْء من الْقُرْآن وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سعيد : هُوَ الله عزَّ وجلَّ وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر عَن الزُّهْرِيّ - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ : كَانَ عمر بن الْخطاب - رَضِي الله عَنهُ - شَدِيدا على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَانْطَلق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ {قل للَّذين آمنُوا يغفروا} الْآيَة قَالَ: مَا زَالَ النَّبِي عَنْهُمَا فِي قَوْله {قل للَّذين آمنُوا يغفروا} الْآيَة قَالَ: كَانَ نَبِي الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أنعم الله عَلَيْهِم أم لم ينعم قَالَ سُفْيَان رَضِي الله عَنهُ: بَلغنِي أَنَّهَا نسختها آيَة الْقِتَال آمنُوا يغفروا للَّذين لَا يرجون أَيَّام الله} قَالَ: هِيَ مَنْسُوخَة بقول الله (فَإِذا انْسَلَخَ الْأَشْهر يرجون أَيَّام الله}