جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال ذلك: 6753 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:"والمستغفرين بالأسحار"، هم أهل الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رزين قال، قال عبد الله: النعاس في القتال أمنة، والنعاس في الصلاة

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

( 7 ) يوفون بالنذر ويخافون . . . . . 19080 عن قتادة يوفون بالنذر قال : كانوا يوفون بطاعة الله من الصلاة

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

والشفع والوتر 19236 عن عمران بن حصين ان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) سئل عن والشفع والوتر فقال : هي الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إذا حضرتكم صلاتكم وأنتم مواقفو العدو، (3) فتمكنوا عدوّكم من أنفسكم وأسلحتكم وأمتعتكم، ولكن أقيموا الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

(1) * * * __________ (1) يعني بقوله: "يتأول هذه الآية" ، أي يفسرها كتفسير الآية الأخرى: فإذا قضيت الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

من النار قال : لقد سألت عن عظيم وأنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

والجوارح مكلبين وطعام الذين أوتوا الكتاب والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب وتمام الطهور واذا قمتم إلى الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

صلى الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قوله تعالى : ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة