الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن خزيمة عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقف عند المشعر الحرام ويقف الناس يدعون وأخرج الأزرقي عن نافع قال : كان ابن عمر يقف بجمع كلما حج على قزح نفسه لا ينتهي حتى يتخلص عنه فيقف عليه وأخرج البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر ، أنه كان يقدم ضعفة أهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل الإمام وقبل أن يدفع فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فإذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
هذا الموقف وكل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح : هذا الموقف وكل المزدلفة موقف # وأخرج ابن خزيمة عن ابن عمر يدعون الله ويكبرونه ويهللونه ويمجدونه ويعظمونه حتى يدفع إلى منى # وأخرج الأزرقي عن نافع قال : كان ابن عمر بجمع كلما حج على قزح نفسه لا ينتهي حتى يتخلص عنه فيقف عليه الإمام كلما حج # وأخرج البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر # أنه كان يقدم ضعفة أهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم الإمام وقبل أن يدفع فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فإذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1623 """" 8582 أخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبى حدثني عمي الحسين بن أبى طلحة ، عن ابن عباس : قوله : الذين يلحدون في اسمائه التكذيب . 8584 أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما الوليد بن مزيد قراة عليه ، اخبرني محمد بن شعيب بن شابور ، اخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، واما يلحدون في اياتنا قال : الالحاد المضاهاة . 8586 حدثنا محمد بن عبد الاعلى ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة العلا الزبيدي ، ثنا أبو عبد الملك عبد الواحد بن ميسرى القرشي الزيتوني حدثني مبشر بن عبيد القرشي قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن عمر بن سفينة عَن أَبِيه عَن جده قَالَ أكلت وَسلم يَأْكُل لحم دَجَاج وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ النَّسَائِيّ وَابْن ماجة عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي عمار قَالَ: قلت لجَابِر: الضبع أصيد هِيَ قَالَ: نعم قلت: آكلها قَالَ: نعم قلت: أقاله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هو الرجل يريد أن يظلم = أو قال: يهمّ بمعصية = أحسبه قال: فينزع عنه. 15691- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان الثوري، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أبي الدرداء في قوله ذكرت قول ابن عباس فيه. (2) * * * وقال غيره فيه، ما:- 15693- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع: "وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانًا"، قال: خشية. 15694- حدثنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله فاصبحوا في دارهم اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون إن الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء وهو العزيز الحكيم أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله مثل الذين عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء قال : ذاك مثل ضربه الله لمن عبد غيره ان مثله كمثل بيت العنكبوت وأخرج أبو داود في مراسيله عن يزيد بن مرثد رضي الله عنه قال : قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هو الرجل يريد أن يظلم = أو قال: يهمّ بمعصية = أحسبه قال: فينزع عنه. 15691- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان الثوري، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أبي الدرداء في قوله ذكرت قول ابن عباس فيه. (2) * * * وقال غيره فيه، ما:- 15693- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع: "وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانًا"، قال: خشية. 15694- حدثنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عساكر عن ابن عمر قال : دخل الشيطان بالمشرق فقضى قضاءه ثم خرج يريد الأرض المقدسة الشام فمنع فخرج على ساق حتى جاء المغرب فباض بيضه وبسط بها عبقرية وأخرج ابن عساكر عن وهب بن منبه قال : إني لأجد تردد الشام في الكتب حتى كأنه ليس لله حاجة إلا بالشام وأخرج أحمد وابن عساكر عن ابن عمر " أن النبي صلى واحد بالشام وتسعه في سائر البلدان وإذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم " وأخرج الطبراني وابن عساكر عن عبد سعد قال : تقيم الشام بعد خراب الأرض أربعين عاما وأخرج ابن عساكر عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال الترمذي: حدثنا بُندار، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا سليمان ابن سُفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال: لمّا نزلت هذه الآية: (فمنهم شقي وسعيد) سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن عمر. أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: (لهم فيها زفير وشهيق) ، يقول: صوت شديد، قال البخاري: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثنا أبو صالح، عن أبي سعيد الخدري -
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن ابْن عمر قَالَ: دخل الشَّيْطَان بالمشرق فَقضى قَضَاءَهُ ثمَّ خرج يُرِيد الأَرْض فَمنع فَخرج على سَاق حَتَّى جَاءَ الْمغرب فباض بيضه وَبسط بهَا عبقرية وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن وهب بن فِي الْكتب حَتَّى كَأَنَّهُ لَيْسَ لله حَاجَة إِلَّا بِالشَّام وَأخرج أَحْمد وَابْن عَسَاكِر عَن ابْن عمر سَائِر الْبلدَانِ وَإِذا فسد أهل الشَّام فَلَا خير فِيكُم وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن عَسَاكِر عَن عبد سعد قَالَ: تقيم الشَّام بعد خراب الأَرْض أَرْبَعِينَ عَاما وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن عبد الله بن عمر