الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص363 )# قال : آكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا يخنق # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم # وأخرج عبد الرزاق وابن أبي الدنيا والبيهقي في شعب الإيمان عن عبد الله بن سلام قال : الربا اثنتان وسبعون حوبا أصغرها في القيام إلا أكلة الربا فإنهم لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس # وأخرج البيهقي عن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص495 )# # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله ! قال : التوراة # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ! < قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات > ! قال : يعنون الأيام التي خلق الله فيها آدم عليه السلام # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة ! حين قالوا : نحن أبناء الله وأحباؤه # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص500 )# وقصر ليل الصيف في طول نهاره # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس ! حتى يكون النهار خمس عشرة ساعة والليل تسع ساعات # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ! قال : أخذ أحدهما من صاحبه # وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك في قوله ! قال : يخرج النطفة الميتة من الحي ثم يخرج من النطفة بشرا حيا # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص748 )# رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعمائة # وأخرج عبد بن حميد عن قتادة ! منصور وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الدلائل عن جابر بن عبد # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد ! < إذ همت طائفتان > ! قال : بنو حارثة كانوا نحو أحد وبنو سلمة نحو سلع # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أشار بيده إلى عبد الله بن رواحة فقال : لو أن الله كتب ذلك لكان هذا من أولئك القليل # وأخرج ابن أبي حاتم عن سفيان في الآية قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لو نزلت كان ابن أم عبد منهم # وأخرج ابن المنذر عن مقاتل بن حيان في الآية قال : كان عبد الله بن مسعود من القليل الذي يقتل نفسه # وأخرج ابن المنذر عن عكرمة قال : عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر : يعني من أولئك القليل # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص596 )# # وأخرج عبد بن حميد والبخاري وابن جري عن سعيد بن جبير قال : قال لي عبد الرحمن بن أبزي الآية ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ) ( الفرقان الآية 68 ) الآية # قال : نزلت في أهل الشرك # وأخرج عبد بن حميد والبخاري وابن جرير والحاكم وابن مردويه عن سعيد بن جبير أن عبد الرحمن بن أبزي سأله : أن يسأل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فيما لم يأت فيه شيء فلعله أن يوفق # قال : وثالث التكلف لما لا يعلم فما أشبه ذلك أن لا يوفق # وأخرج عبد قال : بالبينات والشهود # وأخرج عبد وابن أبي حاتم عن ابن مسعود موقوفا ومرفوعا قال : من صلى صلاة عند الناس # وأخرج عبد بن حميد عن حذيفة مثله وزاد : ولا يستحيي أن يكون الناس أعظم عنده من الله # وأخرج عبد الرزاق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صحيفته التي أملى صدر نهاره وليس فيها شيء من أمر آخرته # وأخرج ابن سعد عن أنس بن مالك قال : لا يتقي الله عبد حتى يخزن من لسانه # وأخرج أحمد عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ولا يدخل الجنة حتى يأمن جاره بوائقه # وأخرج عبد الله بن لسانه به يدخله الجنة وما في الكافر بضعة أبغض إلى الله من لسانه به يدخله النار # وأخرج أحمد في الزهد عن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص332 )# # وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر من طريق مجاهد عن ابن عباس في قوله ! قال : كتب عليهم هذا في التوراة فكانوا يقتلون الحر بالعبد ويقولون : كتب علينا أن النفس بالنفس # وأخرج عبد إلى تمام الآية # أهي عليهم خاصة قال : بل عليهم والناس عامة # وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن قتادة ! إنما انزل ما تسمعون في أهل الكتاب حين نبذوا كتاب الله وعطلوا حدوده وتركوا كتابه وقتلوا رسله # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص522 )# صيدا وهومحرم وعنده عبد الله بن صفوان فقال ابن عمر له : إما أن تقول فأصدقك أو أقول فتصدقني # فقال ابن صفوان : بل أنت فقل # فقال ابن عمر ووافقه على ذلك عبد الله بن صفوان # وأخرج ابن سعد وابن جرير حريز البجلي قال : أصبت ظبيا وأنا محرم فذكرت ذلك لعمر فقال : ائت رجلين من إخوانك فليحكما عليك فأتيت عبد الرحمن بن عوف وسعدا فحكما علي تيسا أعفر # وأخرج ابن جرير عن عمرو بن حبشي قال : سمعت رجلا سأل عبد الله