الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأصبحت صبحان وفيها رواسيها فلم يدروا من أين خلقت فقالوا ربنا هل من خلقك شيء أشد من هذا قال : نعم الحديد فقالوا : هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال : نعم النار ، قالوا : ربنا هل من خلقك شيء أشد من النار قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقالوا : الحق ، وعلموا أن الله تعالى لا يقول إلا حقا قال ابن عباس رضي الله عنهما : وصوت الوحي كصوت الحديد وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان اذا نزل الوحي كان صوته كوقع الحديد على الصفوان
معجم كلمات القرآن الكريم
الشعراء/37 /128 العنكبوت/62 الأحزاب/40 /54 يس/79 فصلت/54 الشورى/12 الدخان/55 الفتح/26 الحجرات/16 الحديد الكهف/19 الفرقان/77 لقمان/10 السجدة/11 الأحزاب/17 /17 يس/18 ص/60 الأحقاف/9 الفتح/11 /11 النجم/32 الحديد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأصبحت صبحان وفيها رواسيها فلم يدروا من أين خلقت فقالوا ربنا هل من خلقك شيء أشد من هذا قال : نعم الحديد فقالوا : هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال : نعم النار # قالوا : ربنا هل من خلقك شيء أشد من النار قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقالوا : الحق # وعلموا أن الله تعالى لا يقول إلا حقا قال ابن عباس رضي الله عنهما : وصوت الوحي كصوت الحديد # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان اذا نزل الوحي كان صوته كوقع الحديد على الصفوان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يا رب من يسكن هذه فأصبحت الجبال فيها أوتادا فقالت الملائكة : يا رب أخلقت خلقا هو أشد من هذه قال : الحديد # قالوا : فخلقت خلقا هو أشد من الحديد قال : النار # قالوا : فخلقت خلقا هو أشد من النار قال : الماء #
تفسير الشعراوي
أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بالبينات وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الكتاب والميزان لِيَقُومَ الناس بالقسط وَأَنزَلْنَا الحديد فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ الله مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بالغيب ... } [الحديد
تفسير الشعراوي
فها هو ذا الوليد بن المغيرة الذي يتبختَّر في ثيابه؛ فيسير على قطعة من الحديد، فيأنَفُ أن ينحنيَ لِيُخلّص ثوبه الذي اشتبك بقطعة الحديد؛ فتُجرح قدمه وتُصاب بالغرغرينا ويقطعونها له، ثم تنتشر الغرغرينا في كُلِّ
تفسير الشعراوي
[الحديد: 27] . ومعنى: {وَبِيَعٌ. .} [الحج: 40] البِيعَ هي الكنائس. [الحديد: 27] .
تفسير الشعراوي
سواء أكان العُلُو معنوياً؛ لأن الله سبحانه ليس له مكان، أم عُلْواً حِسَّياً كما في {وَأَنزَلْنَا الحديد فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ... } [الحديد: 25] .