الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها لما كان أمر الساعة قيل معناه بأن ما بين مبعثه (صلى اللّه عليه وسلم) وقيام الساعة كما بين هذين الإصبعين في فارق الطول ، فهو عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) إن من أشراط الساعة : أن يتقارب الزمان ، وينقص (صلى اللّه عليه وسلم) إذا ضيّعت الأمانة فانتظر الساعة. وقال العلماء : من أشراط الساعة انشقاق القمر ، بدليل قوله تعالى : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
أوضح التفاسير
أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} من القرآن؛ بأن ننزعه من الصدور، ونمحوه من الصحف؛ وسيكون ذلك قبيل القيامة؛ وهو من أشراط الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
{ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ الساعة } أي القيامة ، وقوله تعالى : { أَن تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً } أي تباغتهم بغتة وهي المفاجأة بدل اشتمال من الساعة أي لا يتذكرون بأحوال الأمم الخالية ولا بالإخبار بإتيان الساعة وما فيها من عظائم الأحوال فما ينتظرون للتذكر إلا إتيان الساعة نفسها ، وقوله تعالى : { فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فقد جعلت أشراط أوله تبدو
التفسير الحديث
ويشير بأصبعيه فيمدّهما، وفي رواية أنه ضمّ السبابة والوسطى، بقصد بيان تقارب بعثته وقيام الساعة «1» . ولقد أوردوا بالإضافة إلى ذلك أحاديث أخرى عن أشراط الساعة منها حديث عن أنس رواه قرب وفاته قال «ألا أحدّثكم حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم به أحد غيري سمعت رسول الله يقول: لا تقوم الساعة أو قال من أشراط الساعة: أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنا ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيّم واحد» «2» وثان عن أبي هريرة جاء فيه «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ من أشراط الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ولما كان قيام الساعة أمراً مستبطأ في النفوس وقد قال الله تعالى : فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فكأن قائلاً قال متى يكون قيام الساعة فقال تعالى : { فقد جاء أشراطها } قال المفسرون : من أشراط الساعة : " بعثت أنا والساعة كهاتين كفضل أحدهما على الأخرى وضم السبابة والوسطى وفي رواية قال بعثت في نفس الساعة ( صلى الله عليه وسلم ) لا يحدثكم به أحد غيري سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول " لا تقوم الساعة أو قال من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنى ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والبخاري وابن ماجة عن عمرو بن تغلب رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوماً نعالهم الشعر ، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوماً عراض الوجوه كأن وجوههم المجان وأخرج النسائي عن عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من أشراط الساعة ومسلم وابن ماجة عن ابن مسعود رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يكون بين يدي الساعة وأخرج أحمد والترمذي عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقوم الساعة حتى يتقارب
تفسير ابن عبد السلام
{ بُعْثِرَتْ } بحثت وثورت « ع » قال الفراء فيخرج ما في بطنها من ذهب وفضة وذلك من أشراط الساعة ثم يخرج
مفردات القرآن
وأشرفه ، آتاهم : أي ألهمهم ، بغتة : أي فجأة ، والأشراط : العلامات ، واحدها شرط (بالسكون والفتح) ومنه أشراط الساعة ، قال أبو الأسود الدؤلي : فإن كنت قد أزمعت بالصّرم بيننا فقد جعلت أشراط أوله تبد وفأنى لهم :
مفردات القرآن للشيخ المراغى
وأشرفه ، آتاهم : أي ألهمهم ، بغتة : أي فجأة ، والأشراط : العلامات ، واحدها شرط (بالسكون والفتح) ومنه أشراط الساعة ، قال أبو الأسود الدؤلي : فإن كنت قد أزمعت بالصّرم بيننا فقد جعلت أشراط أوله تبد وفأنى لهم :
الجدول في إعراب القرآن الكريم
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها لما كان أمر الساعة قيل معناه بأن ما بين مبعثه (صلى اللّه عليه وسلم) وقيام الساعة كما بين هذين الإصبعين في فارق الطول ، فهو عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه وسلم) إن من أشراط الساعة : أن يتقارب الزمان ، وينقص (صلى اللّه عليه وسلم) إذا ضيّعت الأمانة فانتظر الساعة. وقال العلماء : من أشراط الساعة انشقاق القمر ، بدليل قوله تعالى : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ