تفسير ابن أبي حاتم

. : 13469: السوق: 9: تفسير ابن كثير: (3/ 156) . 2427: 13470: ويرون: 1: المنثور: (5/ 585) . : 13471: واعدوه : 2: المصدر السابق: (5/ 585- 586) . : 13472: قومه: 3: المصدر السابق. : 13473: المثلى: 4: قال ابن كثير ابن كثير: (3/ 157) . : 13477: غلب: 8: المنثور: (5/ 586) . : 13478: وجد: 9: ابن كثير: (5/ 296) والمنثور (4/ 303) . 2428: 13479: شهداء: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 158) . : 13480: البنيان: 2: المنثور: (5/ 587) . : 13481: إليها: 3: تفسير ابن كثير: (3/ 159) . : 13482: السحر: 4: المصدر السابق. : 13483: عصى: 5: المنثور

تفسير ابن أبي حاتم

207: 1093: بصير: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 154) . : 1095: حق: 2: المصدر السابق. : 1097: صادقين: 3: المصدر السابق. 208: 1099: الله: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 154) . : 1100: دينه: 2: المصدر السابق. : 1103: شيء: 3: المصدر السابق: (1/ 155) . 209: 1104: وتفرقوا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 155) . : 1105: العالية: 2: المصدر السابق. : 1106: صاحبه: 3: المصدر السابق. : 1108: والإنجيل: 4: المصدر السابق. 210: 1110: اسمه: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 156) . : 1111: النصارى: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 156) . : 1112: فيه: 3: تفسير ابن كثير:

تفسير ابن أبي حاتم

. : 1827: السباب: 2: تفسير عبد الرزاق (1/ 94) وتفسير الثوري (ص/ 63) . 348: 1833: فالسباب: 1: تفسير ابن : 1839: التقوى: 1: تفسير عبد الرزاق: (ص/ 64) . : 1840: والكعك: 2: تفسير الثوري: (ص/ 64) . 351: 1844: التقوى: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 239) . تفسير ابن كثير: (1/ 348) . قال ابن عمر في تفسير هذه الآية: إن من كرم الرجل طيب زاده في السفر. : 2: المصدر السابق: (1/ 240) . : 1846: الحج: 3: المصدر السابق. 352: 1849: الشمس: 1: تفسير ابن كثير: (

تفسير ابن أبي حاتم

: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 366) . 1828: 10041: مؤمنين: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 366) . : 10043: العظيم: 2 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: ألم يتحققوا ويعلموا أنه من حاد الله- عز وجل- أي: شاقه وحاربه وخالفه وكان في حد والله ورسوله في حد. 1829: 10044: هذا: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 366) . : 10045: الفاضحه: 2: المصدر السابق. : 10046: تستهزؤن: 3: رواه الطبراني: (19/ 86) . 1830: 10049: ما تسمعون: 1: تفسير ابن كثير : (2/ 367) . 1831: 10402: عين: 1: المنثور (3/ 254) وسيرة ابن هشام (2/ 524) وتفسير ابن كثير (2/ 367) .

تفسير ابن أبي حاتم

367: 1931: والنسل: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 247) . : 1934: أيضا: 2: المصدر السابق. 368: 1939: وانتثل: 1 (1/ 247) . : 1942: والأنصار: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 97) . 370: 1945: وما فيها: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 248) . : 1946: نحو ذلك: 2: المصدر السابق. 371: 1953: الشيطان: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 248) . : 1954 : البينات: 2: قال ابن كثير: أي عدلتم عن الحق بعد ما قامت عليكم الحجج، فاعلموا أن الله عزيز- أي في انتقامه ابن كثير: (1/ 248) . : 1961: القيامة: 2: المصدر السابق. 373: 1962: والزبرجد: 1: تفسير ابن كثير: (1/

تفسير ابن أبي حاتم

(1/ 435) والدلائل (1/ 9) وبداية (2/ 321) . : 1259: ذلك: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 184) . 237: 1261: معصيته : 1: تفسير ابن كثير: (1/ 184) . : 1262: السنة: 2: المصدر السابق. : 1265: والإخلاص: 3: المصدر السابق. وقد خلت نعت لأمة، وإن شئت كان خبر المبتدأ، وتكون أمة بدلا من تلك. 241: 1290: تهتدوا: 1: تفسير ابن كثير : (1/ 186) . : 1292: متبعا: 2: المصدر السابق: (1/ 187) . 242: 1293: المستقيم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ عبد الرزاق (1/ 79) وتفسير ابن كثير (1/ 187) . : 1298: ويعقوب: 6: صحيح.

تفسير ابن أبي حاتم

. : 19157: نارا: 3: تفسير ابن كثير: (8/ 352) . : 19158: جهنم: 4: المنثور: (6/ 318) واللآلئ (1/ 43) وتفسير ابن كثير: (8/ 352) . : 19159: الذباب: 5: تفسير ابن كثير: (8/ 353) ، المنثور: (6/ 318) . 3406: 19160: أسجر: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 354) . : 19161: النار: 2: المصدر السابق: (8/ 355) . : 19162: الأنفس: 3: المصدر السابق. : 19163: وأزواجهم: 4: المصدر السابق. : 19164: زوجت: 5: تفسير ابن كثير: (8/ 355) . : 19165 : (7/ 490، 8/ 355) . : 19168: القيسية: 2: تفسير ابن كثير: (8/ 359) .

تفسير ابن أبي حاتم

كثير: ومن النقول الغريبة منها ما ذكره ابن أبى حاتم. انظر: (تفسير ابن كثير: 1/ 120) . 163: 852: بعضا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 121) . : 854: عليكم: 2: قال القرطبي ابن كثير» (1/ 121) . : 857: قتالهم: 2: قولهم: «قتالهم» وردت «بالمصدر السابق» «قالوا فلم تقاتلونهم» . : 861: والعدوان: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 121) . 165: 865: ألفين: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 121) . 166: 870 : أنبائهم: 1: كذا في «الأصل» . : 870: تفعل: 2: الإضافة عن ابن هشام (2/ 188) .

تفسير ابن أبي حاتم

ابن كثير: (1/ 115) . : 772: إسرائيل: 2: المصدر السابق. 149: 773: يهود: 1: تفسير مجاهد (1/ 80) وتفسير ابن كثير (1/ 115) . : 779: الربيع: 2: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فيما رواه ابن 783: العذاب: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 116) . 151: 784: فيخصمونكم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 116) . : 787: ليخاصموهم: 2: في «الأصل» «ليخاصونهم» والصحيح ما أثبتناه من ابن كثير والدر «ليخاصموهم» . انظر: تفسير ابن كثير: (1/ 115) . والدر المنثور: (1/ 81) .

تفسير ابن أبي حاتم

انظر: تفسير ابن كثير: (2/ 119) . 1250: 7040: والزمنى: 1: قوله: «الزمنى» أي أصحاب العاهات. : 7040: عنهم : 2: تفسير ابن كثير: (2/ 118) . تفسير ابن كثير (2/ 120) والمنثور (2/ 345) . 1253: 7050: صدقهم: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 195) . : 7052 انظر: تفسير ابن كثير: (2/ 120) . 1254: 7056: قام ... : 1: لم أستطع قراءتها. : 7056: فارقتهم: 2: صحيح. وتفسير ابن كثير (2/ 120) والمنثور (2/ 349) والترغيب (4/ 484) والكنز