الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الديلمي عن ابن مسعود وعلي مرفوعا في قوله : {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل} إلى آخر السورة قال : هي رقية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأما قوله : إني تخلفت يوم بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت وقد ضرب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إلى آخر السورة قال : هي رقية الصداع # وأخرج الخطيب البغدادي في تاريخه قال : أنبأنا أبو نعيم الحافظ أبنأنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: يغوصون في الماء وأخرج الطبراني والديلمي عن ابن مسعود قال : " ذكر عند النبي صلى الله عليه و سلم رقية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الصحيح 4/1721-1722 ح 2191- ك السلام، ب استحباب رقية المريض) ، وأخرجه أحمد (المسند 6/74) من طريق كثير
معالم التنزيل
قال: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم قد زوج عتبة بن أبي لهب بنته رقية، فلما دعا قريشا محمدا من همه ببناته فردوهن عليه فمشوا إلى أبي العاص فأبى عليهم، ثم مشوا إلى عتبة بن أبي لهب ففارق رقية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسن ، أنه حدث أن ملكاً من ملوك العمالق ، خطب إلى يعقوب ابنته رقية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الديلمي عن ابن مسعود وعلي مرفوعا في قوله : لو أنزلنا هذا القرآن على جبل إلى آخر السورة قال : هي رقية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وعليّ مَرْفُوعا فِي قَوْله: {لَو أنزلنَا هَذَا الْقُرْآن على جبل} إِلَى آخر السُّورَة قَالَ: هِيَ رقية
تفسير القرآن العظيم
فِصَالٍ وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احتلام: (1) 478 لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ: (8) 219 لا رقية