الروايات التفسيرية في فتح الباري
بن عمر بن حفص وابن أبي ذئب5 __________ 1 يحيى بن سعيد بن فرّوخ التميمي، أبو سعيد القطّان البصري، ثقة التقريب 2/348. 2 هو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. 3 فتح الباري 8/190. وتعقبه ابن حجر قائلا: ولم يتفرد به يحيى بن سعيد، فقد رواه عبد العزيز الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر أيضا وقد صحح إسناده السيوطي. 4 عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، أبو محمد الجهني، مولاهم، المدني، صدوق التقريب 1/512. 5 اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري، أبو الحارث المدني
التفسير من سنن سعيد بن منصور
616 - حدثنا سعيد قال : نا عبد العزيز بن محمد ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار قال : « كان أصحاب رسول الله A يدخلون المسجد ويخرجون منه ولا يصلون فيه » ورأيت ابن عمر يفعله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن عون بن عبد الله قال : سئل عمر بن عبد العزيز عن ابتداء أهل الذمة بالسلام فقال :
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نافعا أخبره أن عبد الله بن عمر كان يقول: الفسوق إتيان معاصي الله في الحرم. 3656 - حدثني المثنى، قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: الفسوق: ما أصيب من معاصي الحميد بن بيان، قال: أخبرنا إسحاق، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: الفسوق: حكام عن عمرو، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد:" ولا فسوق"، قال: الفسوق السباب. 3661 - حدثنا موسى، قال العزيز، عن موسى بن عقبة، قال: سمعت عطاء بن يسار يحدث نحوه. 3664 - حدثنا القاسم، قال: حدثني الحسين، قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نافعا أخبره أن عبد الله بن عمر كان يقول: الفسوق إتيان معاصي الله في الحرم. 3656 - حدثني المثنى، قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: الفسوق: ما أصيب من معاصي الحميد بن بيان، قال: أخبرنا إسحاق، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: الفسوق: حكام عن عمرو، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد:" ولا فسوق"، قال: الفسوق السباب. 3661 - حدثنا موسى، قال العزيز، عن موسى بن عقبة، قال: سمعت عطاء بن يسار يحدث نحوه. 3664 - حدثنا القاسم، قال: حدثني الحسين، قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص244 )# وأخرج ابن أبي شيبة عن عون بن عبد الله قال : سئل عمر بن عبد العزيز عن ابتداء أهل الذمة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص450 )# وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم أنه كان يكره اجارة بيوت مكة # وأخرج عبد بن حميد عن ابن عمر أن عمر نهى أن تغلق أبواب دور مكة فان الناس كانوا ينزلون منها حيث وجدوا حتى كانوا يضربون فساطيطهم في الدور # وأخرج ابن سعد عن عمر بن الخطاب أن رجلا قال له عند المروة : يا أمير المؤمنين أقطعني مكانا لي ولعقبي # فأعرض عنه عمر وقال : هو حرم الله ! بن عبد العزيز على الناس بمكة فنهاهم عن كراء بيوت مكة ودورها # وأخرج ابن أبي شيبة عن القاسم قال : من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص486 )# وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ! < ما أنتم عليه بفاتنين > ! قال : بمضلين # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن رضي الله عنه ! < ما أنتم عليه بفاتنين > ! إلا من قدر له أن يصلى الجحيم # وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم التيمي وعمر بن عبد العزيز والضحاك # مثله # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه في الآية قال : لا يفتنون إلا من يصلى الجحيم ولا يفتنون المؤمن ولا يسلطون عليه # وأخرج عبد بن حميد والبيهقي في الأسماء والصفات عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
وهذا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول في خطبة له: «أيها الناس من رأى فيَّ اعوجاجا فليقومه، فيقف رجل من وسط الناس يقول: يا عمر لو رأينا فيك اعوجاجًا لقومناه بحد سيوفنا، فيقول عمر: الحمد لله الذي جعل في أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - من يقوم اعوجاج عمر بحد سيفه»(2). وهذا عمر بن عبد العزيز لما تولى الخلافة أقسم أنه يود أن يساوي في المعيشة بين نفسه وعشيرته، وبين الناس عارف خليل، ص271. (3) سيرة عمر بن عبد العزيز، ابن عبد الحكم، ص112. (4) تاريخ الأمم والملوك (6/571).
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبي حبيب، أن الصَّلت، كاتب حيَّان بن سُرَيج، أخبرهم: أن حيّان كتب إلى عمر بن عبد العزيز:"أن ناسًا من فلما قرأ عمر بن عبد العزيز كتابه قال: لقد اجتزأ حيان! قال ابن عبد الحكم في سيرة عمر بن عبد العزيز: 34، 35: "وكان يظهر التأله، والنفاذ لكل ما أمر به السلطان وكان يزيد يوم استخلف عمر بن عبد العزيز، واليًا على إفريقية، فلم يكد عمر يواري جثة سليمان بن عبد الملك (سيرة عمر بن عبد العزيز: 34، 35 / والوزراء للجهشياري: 42) .