تفسير القرآن - عبد الرزاق
أرنا معمر ، عن قتادة في قوله تعالى : ( حتى تستأنسوا (1) ) ، قال : « تستأذنوا وتسلموا » __________ (1) سورة : النور آية رقم : 27
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
أرنا معمر ، عن قتادة في قوله تعالى : ( حتى تستأنسوا (1) ) ، قال : « تستأذنوا وتسلموا » __________ (1) سورة : النور آية رقم : 27
فضائل القرآن للمستغفري
1191- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة النور كان له عشر حسنات بعدد كل مؤمن ومؤمنة فيما
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقتادة ورويت عن أبي جعفر ، وأبي عبد الله رضي الله تعالى عنهما ، والناسخ عند بعض آية الجلد على ما في سورة النور وعند آخرين إن آية الحبس نسخت بالحديث ، والحديث منسوخ بآية الجلد ، وآية الجلد بدلائل الرجم. الحديث صار ذلك بياناً لما في تلك الآية لا ناسخاً له ، وصار مخصصاً لعموم آية الجلد ، وقد تقدم لك في سورة وقد جاء حدّ الزنا في سورة النور ، وهي نازلة في سنة ست بعد غزوة بني المطلق على الصحيح ، والحكم الثابت في سورة النور أشدّ من العقوبة المذكورة هنا ، ولا جائز أن يكون الحدّ الذي في سورة النور قد نسخ بما هنا
درج الدرر في تفسير الآي والسور
القسم الثاني: النص المحقق «درج الدرر في تفسير القرآن العظيم» سورة هود عليه السّلام 93 سورة يوسف 119 سورة الرعد 147 سورة إبراهيم عليه السّلام 158 سورة الحجر 167 سورة النحل 181 سورة بني إسرائيل (الإسراء) 197 سورة الكهف 236 سورة مريم 263 سورة طه 284 سورة الأنبياء 300 سورة الحج 328 سورة المؤمنون 344 سورة النور 353 سورة الفرقان 378 سورة الشعراء 392 سورة النمل 401 سورة القصص 418 سورة العنكبوت 430 سورة الروم 435 سورة لقمان 440 سورة السجدة 445 سورة الأحزاب 449 سورة سبأ 477
تفسير القرآن العظيم
فهرس المحتويات فهرس الآيات القرآنية سورة الفاتحة والبقرة 5 سورة آل عمران 7 سورة النساء 9 سورة المائدة 11 سورة الأنعام 12 سورة الأعراف 13 سورة الأنفال 15 سورة التوبة 16 سورة يونس وهود 17 سورة يوسف 18 سورة الرعد 19 سورة إبراهيم 19 سورة الحجر والنحل 20 سورة الإسراء 21 سورة الكهف ومريم 23 سورة طه 24 سورة الأنبياء 25 سورة الحج والمؤمنون 26 سورة النور والفرقان 27 سورة الشعراء 28 سورة النمل والقصص 29 سورة العنكبوت والروم 30 سورة لقمان والسجدة والأحزاب 31 سورة سبأ وفاطر 32
الكلمات المتشابهة في القرآن
قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} (32) سورة آل عمران{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (132) سورة آل عمران{يَا أَيُّهَا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} (54) سورة الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} (12) سورة التغابن 44. {مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ} (99) سورة
التيسير في القراءات السبع
قوله (¬11): {بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا} (¬12) و {الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ} (¬13)، ¬_________ (¬1) سورة النور: 4، 13. (¬2) انظر: النشر 1/ 288، والسبعة ص 120. والإقناع ص 123، والدر النثير 2/ 160، 162. (¬3) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و (ب) و (ج) و (ط). (¬4) سورة المائدة: 93. (¬8) سورة النور: 2. (¬9) سورة الواقعة: 94. (¬10) انظر: النشر 1/ 288، والسبعة ص 121، والتذكرة 1/ 85، وجامع البيان ل 162. (¬11) في (ج): "قوله تعالى". (¬12) سورة الفرقان: 11. (¬13) سورة النساء: 57
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : كانت المرأة إذا فجرت حبست في البيوت فإن ماتت ماتت ، وإن عاشت عاشت ، حتى نزلت الآية في سورة النور { الزانية والزاني } [ النور : 2 ] فجعل الله لهنَّ سبيلاً ، فمن عمل شيئاً جلد وأرسل . فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة } [ النور : 2 ] والسبيل الذي جعل الله لهن الجلد والرجم . ثم إن الله أنزل بعد ذلك في سورة النور جعل الله لهن سبيلاً ، فصارت السنة فيمن أحصن الرجم بالحجارة ، وفيمن قال : كان أول حدود النساء أن يحبسن في بيوت لهن حتى نزلت الآية التي في النور .
تفسير القرآن العزيز
. | < < النور : ( 23 - 24 ) إن الذين يرمون . . . . . > } 2 < إن الذين يرمون المحصنات > 2 ! . | | قال يحيى : بلغني أنه يعني بذلك : عبد الله بن أبي ابن سلول في أمر | عائشة . | < < النور : ( 25 تفسير السدي : يعني : حسابهم العدل . | < < النور : ( 26 ) الخبيثات للخبيثين والخبيثون . . . . . وهذا في قصة | عائشة ^ ( أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ) ^ لذنوبهم ^ ( وزرق كريم ) ^ | الجنة . | | سورة النور ( آية 27 ) . | | < < النور : ( 27 ) يا أيها الذين