الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
كما قال تعالى: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين) سورة المائدة آية وقال تعالى: (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم) سورة الفتح آية: 29. وقال تعالى: (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم) سورة التوبة آية: 73، وسورة التحريم آية كما قال تعالى: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً) سورة الإسراء آية انظر سورة البقرة آية (125) عند قوله تعالى (في قلوبهم مرض) ، وانظر سورة الأنفال آية (2) .
التفسير من سنن سعيد بن منصور
إنما الصدقات للفقراء والمساكين (1) إلى قوله تعالى والله عليم حكيم (2) __________ (1) سورة : التوبة آية رقم : 60 (2) سورة : النساء آية رقم : 26
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله { وقالوا مهما تأتنا به من آية } قال : إن ما تأتنا به من آية قال
تفسير الجلالين
سورة الشعراء [ مكية إلا آية 197 و224 إلى آخر السورة فمدينة وآياتها 227 آية نزلت بعد الواقعة ] بسم
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) انظر سورة البقرة آية يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) انظر سورة آل عمران آية (95) لبيان أن آدم خلق من تراب، وانظر سورة الحج آية (5) لبيان أطوار خلق الإنسان، وسورة النحل آية (4) الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) انظر سورة البقرة آية تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ) انظر سورة الحج آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو داود في ناسخه عن مجاهد قال في قراءة أبي ((ماننسخ من آية أو ننسك)). جَرِير ، وَابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن مجاهد عن اصحاب ابن مسعود في قوله {ما ننسخ من آية وأخرج آدم ، وَابن جَرِير والبيهقي عن عبيد بن عمير الليثي في قوله {ما ننسخ من آية أو ننسها} يقول : أو وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن الضحاك قال : في قراءة ابن مسعود ((ما ننسك من آية أو ننسخها)). يقرأ الآية والسورة وما شاء الله من السورة ثم ترفع فينسيها الله نبيه فقال الله يقص على نبيه {ما ننسخ من آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص545 )# # وأخرج أبو داود في ناسخه عن مجاهد قال في قراءة أبي ( ( ماننسخ من آية أو ننسك ) ) وأخرج < ما ننسخ من آية > ! < ما ننسخ من آية أو ننسها > ! نتركها نرفعها من عندهم # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الضحاك قال : في قراءة ابن مسعود ( ( ما ننسك من آية < ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها > ! يقول : فيها تخفيف فيها رخصة فيها أمر فيها نهي
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عليهم ولا الضالين (7) » __________ (1) الغمز : الإشارة والجس والضغط باليد أو العين (2) سورة : الفاتحة آية رقم : 2 (3) سورة : الفاتحة آية رقم : 3 (4) الثناء : المدح والوصف بالخير (5) سورة : الفاتحة آية رقم : 4 (6) سورة : الفاتحة آية رقم : 5 (7) سورة : الفاتحة آية رقم : 6
التفسير من سنن سعيد بن منصور
نفعهما (1) ) قال : « ذمها (2) الله في هذه الآية ، ولم يحرمها ، وهي يومئذ حلال ، ثم أنزل الله فيه بعد ذلك آية فجاء تحريمها في هذه الآية ، قليلها وكثيرها ، ما أسكر منها وما لم يسكر » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 219 (2) الذم : العيب (3) سورة : النساء آية رقم : 43 (4) سورة : المائدة آية رقم : 90 (5) سورة : المائدة آية رقم : 91
تفسير القرآن العزيز
( ل 287 ) < < الصافات : ( 14 ) وإذا رأوا آية . . . . . > } 2 < وإذا رأوا آية > 2 ! إذا | تليت عليهم آية ! 2 < يستسخرون > 2 ! من السخرية < < الصافات : ( 18 ) قل نعم وأنتم . . . . . أي : | خرجوا من قبورهم [ ينظرون ] . | | تفسير سورة الصافات الآيات من آية 22 إلى آية 50 ______________