المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
يُهْلِكُنَا إِلاَّ: الجاثية/24 (1) وَأَهْلَكَ إِلاَّ: هود/40 المؤمنون/27 العنكبوت/33 (3) هَالِكٌ إِلاَّ: القصص الإسراء/58 (1) أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم: مريم/74 /98 طه/128 يس/31 ق/36 (5) أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ: يونس/13 القصص /43 (2) مُهْلِكَ الْقُرَى: الأنعام/131 القصص/59 (2) مُهْلِكِي الْقُرَى: القصص/59 (1) نُهْلِكَ قَرْيَةً 155 (1) أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ: الأعراف/173 (1) أَهْلَكْنَا مِن: الأنعام/6 الحجر/4 الشعراء/208 القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
(1) بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ: الأنعام/119 (1) أَهْوَاءَهُم بِغَيْرِ: الروم/29 (1) هَوَاهُ بِغَيْرِ: القصص النساء/64 (1) وَوَجَدَ اللَّهَ: النور/39 (1) يَجِدِ اللَّهَ: النساء/110 (1) سَتَجِدُنِي إِن: الكهف/69 القصص /27 الصافات/102 (3) تَجِدُوا فَإِنَّ: المجادلة/12 (1) سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ: الكهف/69 القصص/27 الصافات/102 (3) سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ: القصص/27 الصافات/102 (2) تَجِدُ لِسُنَّتِنَا: الإسراء وَجَدْنَا عَلَيْهِ: المائدة/104 يونس/78 لقمان/21 (3) وَجَدْنَا عَلَيْهَا: الأعراف/28 (1) وَجَدَ عَلَيْهِ: القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
: الأعراف/141 طه/80 (2) تُنْجِيكُم مِّنْ: الصف/10 (1) نَاجٍ مِّنْهُمَا: يوسف/42 (1) نَجِّنِي مِنَ: القصص /21 (1) وَنَجِّنِي مِن: التحريم/11 /11 (2) نَجَا مِنْهُمَا: يوسف/45 (1) نَجَوْتَ مِنَ: القصص/25 (1) يُنَجِّيكُم (1) نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ: المؤمنون/28 (1) نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ: القصص (1) وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ: التحريم/11 (1) نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ: القصص الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ(*)وَقُل: المؤمنون/28-29 (1) نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ(*)قَالَتْ: القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
يُهْلِكُنَا إِلاَّ: الجاثية/24 (1) وَأَهْلَكَ إِلاَّ: هود/40 المؤمنون/27 العنكبوت/33 (3) هَالِكٌ إِلاَّ: القصص الإسراء/58 (1) أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم: مريم/74 /98 طه/128 يس/31 ق/36 (5) أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ: يونس/13 القصص /43 (2) مُهْلِكَ الْقُرَى: الأنعام/131 القصص/59 (2) مُهْلِكِي الْقُرَى: القصص/59 (1) نُهْلِكَ قَرْيَةً 155 (1) أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ: الأعراف/173 (1) أَهْلَكْنَا مِن: الأنعام/6 الحجر/4 الشعراء/208 القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
(1) بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ: الأنعام/119 (1) أَهْوَاءَهُم بِغَيْرِ: الروم/29 (1) هَوَاهُ بِغَيْرِ: القصص النساء/64 (1) وَوَجَدَ اللَّهَ: النور/39 (1) يَجِدِ اللَّهَ: النساء/110 (1) سَتَجِدُنِي إِن: الكهف/69 القصص /27 الصافات/102 (3) تَجِدُوا فَإِنَّ: المجادلة/12 (1) سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ: الكهف/69 القصص/27 الصافات/102 (3) سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ: القصص/27 الصافات/102 (2) تَجِدُ لِسُنَّتِنَا: الإسراء وَجَدْنَا عَلَيْهِ: المائدة/104 يونس/78 لقمان/21 (3) وَجَدْنَا عَلَيْهَا: الأعراف/28 (1) وَجَدَ عَلَيْهِ: القصص
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الخامس عشر : القصص {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ القصص} [ يوسف : 3 ] سمي به لأنه يجب اتباعه {وَقَالَتْ لأخْتِهِ قُصّيهِ} [ القصص : 11 ] أي اتبعي أثره ؛ أو لأن القرآن يتتبع قصص المتقدمين ، ومنه قوله تعالى : {إِنَّ هذا لَهُوَ القصص الحق} [ آل عمران : 62 ] . {مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الذين يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ} [ الزمر : 23 ] قيل لأنه ثنى فيه القصص
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
النمل مناسب لما تردد من ذكر للآيات والآية في السورة فقد تردد ذكرُهما فيها عشر مرات، في حين تردد في القصص فناسب وضع (الآيات) في النملووضع البرهان في القصص الذي تردد فيها مرتين، في حين ورد في النمل مرة واحدة، قال في النمل: "إلَى فِرْعَوْنَ وَقوْمِهِ" وقال في القصص: "إلى فِرْعَوْنَ ومَلئِهِ" فوسع دائرة التبليغ ولما وسّع دائرة التبليغ وسّع الآيات التي أعطيها، بخلاف ما ورد في القصص ? قبل المهمة ونفذها من دون ذكر لتردد أو مراجعة، وهو المناسب لمقام القوة والثقة والتكريم، في حين قال في القصص
معجم كلمات القرآن الكريم
/87 النساء/54 الأنعام/154 هود/110 الإسراء/101 الأنبياء/48 /51 /79 المؤمنون/49 الفرقان/35 النمل/15 القصص الأعراف/171 * ءَاتَيْنَاهَا:- الأنعام/83 * ءَاتَيْنَاهُ:- الأعراف/175 يوسف/22 الكهف/65 الأنبياء/74 القصص الروم/34 سبأ/44 /45 فاطر/40 الزخرف/21 * ءَاتَيْنَاهُمُ:- البقرة/121 /146 الأنعام/20 /89 /114 الرعد/36 القصص 62 * ءَاتِهِم:- الأحزاب/68 * ءَاتِي:- مريم/93 * ءَاتِيكَ:- النمل/39 /40 * ءَاتِيكُم:- طه/10 النمل/7 القصص * ءَاثِمٌ:- البقرة/283 * ءَاخَرَ:- الحجر/96 الإسراء/22 /39 المؤمنون/14 /117 الفرقان/68 الشعراء/213 القصص
الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
والقول في النظم الترتيبيّ للقصص القرآنيّ جانب من جوانب القصص القرآنيّ الحكيم، فإنّ جوانبه عديدة منها تصريف البيان عن مشاهد القصص وأحداثه ومنها المعاني القرآنية: الجمهورية والإحسانية التي جاءت في القصص القرآنيّ ووجه الإعجاز فيها ومنها فرائد القصص القرآني: المشاهد التي لم يثنّ ذكرها ولم يصرف البيان عنها، والكلمات التي لم تأت إلامرة واحدة فيه أو في القرآن الكريم كلّه ومنها معجم القصص القرآنيّ، والفروق الدلالية وفوق
تفسير الشعراوي
[القصص: 31] لم يلتفت إلى الوراء، فناداه ربه: {ياموسى أَقْبِلْ وَلاَ تَخَفْ ... } [القصص: 31] يعني: ارجع ولا تخَفْ من شيء، ثم يعطيه القضية التي يجب أن تصاحبه في كل تحركاته في دعوته {إِنَّكَ مِنَ الآمنين} [القصص : 31] فلم يقل ارجع فسوف أؤمنك في هذا الموقف إنما {إِنَّكَ مِنَ الآمنين} [القصص: 31] . وقالوا: {إِنَّا لَمُدْرَكُونَ} [الشعراء: 61] استعاد موسى عليه السلام قضية {إِنَّكَ مِنَ الآمنين} [القصص