تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : ظلما يعني : استحلالا بغير حق

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

الزبرقان ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ، في قوله : واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا والسرف ان لا يعطي في حق

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

8631 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، ثنا ابن زيد يعني عبد الرحمن قال : ما عذب قوم نوح حق

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

زرعة ثنا محمد بن عمرو بن حبلة بن أبي رواد ثنا محمد بن مروان عن سعيد عن قتادة قوله : واصبروا قال : على حق

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد ، بن ثور عن معمر عن قتادة : ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون : حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

المطبوعة : (( وقد قالت بنت عتيبة بن الحارث اليربوعي )) ، وهو صواب من تغيير ناشر المطبوعة الأولى ، وقد أثبت حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قولهم :" شأو بطين" ، أي بعيد واسع ، ونص الزمخشري في الأساس على ذلك فقال :" تباطن المكان ، تباعد" ، فهذا حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا ) فهذا المؤمن أعطاه الله مالا فعمل فيه بطاعة الله وأخذ بالشكر ومعرفة حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بالصواب، لأن الله تعالى لم يُخصصْ من حقوقه شيئا دون شيء في كتابه، ولا على لسان رسوله، فذلك عامّ في كلّ حق

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ ) يقول: الذي جمع مالا وأحصى عدده، ولم ينفقه في سبيل الله، ولم يؤد حق