المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

طه/6 الحج/64 النور/64 العنكبوت/52 لقمان/20 /26 سبأ/1 الشورى/4 /53 الجاثية/13 الحجرات/16 النجم/31 الحديد السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ: البقرة/116 النساء/170 الأنعام/12 يونس/55 النحل/52 النور/64 العنكبوت/52 لقمان/26 الحديد السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّ: لقمان/26 (1) مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ: الحديد

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

مَا لَكُمْ: التوبة/38 الصافات/25 /92 /154 القلم/36 نوح/13 (6) وَمَا لَكُمْ: النساء/75 الأنعام/119 الحديد /8 /10 (4) مَا لَكَ: البقرة/120 يوسف/11 الرعد/37 الحجر/32 (4) وَمَا لَكُمْ أَلاَّ: الأنعام/119 الحديد : يونس/35 (1) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ: الصافات/154 القلم/36 (2) وَمَا لَكُمْ لاَ: النساء/75 الحديد

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

القصص/56 العنكبوت/21 /21 الروم/5 /48 فاطر/8 /8 /22 الزمر/23 غافر/15 الشورى/8 /13 /19 /50 الفتح/14 /25 الحديد مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ: البقرة/105 /247 /284 آل عمران/73 /74 /129 المائدة/54 التوبة/15 /27 النور/21 الحديد اللَّهُ: النمل/87 الزمر/68 (2) مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ: البقرة/105 آل عمران/74 الحديد

المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم

(2) مَن تَوَلاَّهُ: الحج/4 (1) وَمَن تَوَلَّى: النساء/80 (1) وَمَن يَتَوَلَّ: المائدة/56 الفتح/17 الحديد المائدة/51 التوبة/23 الممتحنة/9 (3) مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ: الحج/4 (1) وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ: الحديد /24 الممتحنة/6 (2) وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ: الحديد/24 الممتحنة/6 (

تيسير التفسير

أَلنّا له الحديد: سهّلنا له العمل به. سابغات: جمع سابغ، الدروع الكاملات. والزبورُ والملك والصوت الحسن، وقلنا للجبال رجِّعي معه التسبيح، كما مرنا الطيرَ بالتسبيح معه، وجعلنا الحديد وفي عصر داودَ اكتشف الحديد.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ابن عباس يقول: إن الله لما أراد أن يوحي إلى محمد، دعا جبريل، فلما تكلم ربنا بالوحي، كان صوته كصوت الحديد على الصفا، فلما سمع أهل السماوات صوت الحديد خروا سُجَّدًا، فلما أتى عليهم جبرائيل بالرسالة رفعوا رؤوسهم الله فقالوا الحق وعلموا أن الله لا يقول إلا حقًّا وأنه منجز ما وعد، قال ابن عباس: وصوت الوحي كصوت الحديد

تأويلات أهل السنة

(أَوْ مَتَاعٍ) يعني هذا الحديد والصفر الذي ينتفع به؛ وفيه منافع، يقول: كما بقي خالص هذا الحديد وهذا الصفر الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ) فالزبد وخبث الحديد

درج الدرر في تفسير الآي والسور

تنازعوا في كفالله مريم وضربوا بالقداح فخرج سهم زكريا -عليه السلام- (¬4)، وقيل: كانت لهم أقلام من الحديد [أخرجه الطبري (5/ 454)؛ وابن أبي حاتم (2/ 650)]. (¬5) الذي يظهر أن الأقلام كانت من الخشب وليست من الحديد ، وهو الذي تدل عليه رواية الربيع بن أنس، ولم أجد أحدًا ذكر أن عصيَّهم كانت من الحديد.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

فهم بأفنية البيوت خمود 2348 - قال أخبرني عن قوله تعالى زبر الحديد قال قطع الحديد أما سمعت قول كعب بن بزبر الحديد والحجارة ساجر 2349 - قال أخبرني عن قوله تعالى فسحقا قال بعدا أما سمعت قول حسان ألا من مبلغ

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

الأخفش والكتاب هنا اسم جنس لجميع الكتب المنزلة والميزان العدل في تأويل الأكثرين وقوله تعالى وأنزلنا الحديد عبر سبحانه عن خلقه الحديد بالإنزال كما قال وأنزل لكم من الأنعام الآية قال جمهور من المفسرين الحديد هنا