الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا ... ) قال مسلم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية وأبو
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا) قال الحاكم: حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي، ثنا محمد بن جرير الفقيه، ثنا أبو كريب سمعت أبا أسامة وسئل عن قول الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم وابن أبي حاتم عن البراء بن عازب Bه قال : « اشترى أبو بكر Bه من عازب رجلاً بثلاثة عشر درهماً فقال لعازب : مر البراء فليحمله إلى منزلي . فقال : لا ، حتى تحدثنا كيف صنعت حيث خرج رسول الله A وأنت معه؟ فقال أبو بكر Bه : خرجنا فأدلجنا فأحثثنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أهله قبلك وإن تكن الأخرى فوالله إني لأرى وجوها وأرى أوباشا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك فقال له أبو بكر : أمصص بظر اللات أنحن نفر عنه وندعه ؟ فقال : من ذا ؟ قال : أبو بكر قال : أما والذي نفسي بيده لولا
تفسير القرآن العظيم
البيهقي في شعب الإيمان برقم (2434) والطبراني في المعجم الأوسط برقم (3317) "مجمع البحرين" من طرق عن أبى بكر أحمد بن محمد بن سالم، وفي إسناده أبو بكر أحمد بن محمد بن سالم لم أعرفه. (5) رواه الطبراني في المعجم الأوسط برقم (3316) "مجمع البحرين" ورواه أبو نعيم في الحلية (3/44) من طريق إبراهيم بن نائلة به.
معالم التنزيل
. - وأخرجه الترمذي 1931 وأحمد 6/ 450 وابن أبي الدنيا في «الصمت» 250 من طريق ابن المبارك عن أبي بكر النهشلي عن مرزوق أبي بكر عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدرداء به. زِيَادٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عنها. - وإسناده ضعيف، لضعف عبيد الله. - وحديث معاذ بن أنس، أخرجه أبو وإسناده ضعيف. - وحديث أنس، أخرجه ابن أبي الدنيا 240 وإسناده ضعيف. - وحديث جابر وأبي طلحة بن سهل، أخرجه أبو
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لاتجد لك به علينا وكيلا) قال الطبري حدثنا أبو كريب قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال: قلت لعبد الله وذكر أنه يُسرى على ورجاله ثقات إلا أبا بكر بن عياش حفظه وكتابه صحيح وقد توبع كما سيأتي، وشداد صدوق وقد روي من طريق عبد الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، وفي (اللسان: قفو) قال أبو عبيد الأصل في القفو واتقافي: البهتان يرمى به الرجل صاحبه. أهـ. قال أبو بكر: قولهم قد قفا فلان فلانا قال أبو عبيد: معناه أتبعه أمرا كلاما قبيحا.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هشام بن عبد الملك: هو أبو الوليد الطيالسي الحافظ مضى في: 28. محمد بن دينار الطاحي أبو بكر بن أبي الفرات: تكلم فيه بعضهم والحق أنه ثقة قال ابن معين: "ليس به بأس" وقال أبو زرعة: "صدوق". خلا محمد بن دينار الطاحي وقد وثقه أبو حاتم وأبو زرعة وابن حبان. وفيه كلام لا يضر".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثم يقول: هلك من غلب وُحْدَانُه أعشارَه. (2) 14691- حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع قال، أخبرني ابن وهب وأهل النار. (3) __________ (1) في المخطوطة: ((فلما رأوا أهل الجنة)) ، وهو جائز. (2) الأثر: 14690 - ((أبو بكر الهذلي)) ، ليس بثقة، ولا يحتج بحديثه. و ((الأعشار)) جمع ((عشر)) . (3) الأثر: 14691 - ((الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني)) ، ((أبو همام)) ، شيخ الطبري، تكلموا فيه، وقال ابن معين: ((لا بأس به، ليس هو ممن يكذب)) ، وقال أبو حاتم: ((يكتب حديثه ولا