جامع البيان في تأويل آي القرآن
لِمَنْ يَشَاءُ) [سورة النساء: 48، 116] ، وقوله: (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا) [سورة النساء: 110] ، وقوله: (وَالَّذِينَ آمَنُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) [سورة ، حدثنا الحسين قال، حدثني أبو النضر، عن صالح المرّي، عن قتادة، عن ابن عباس قال: ثمانِ آيات نزلت في"سورة النساء: 27] ، والثالثة: (يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإنْسَانُ ضَعِيفًا) [سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سورة الفرقان مكية وآياتها سبع وسبعون مقدمة سورة الفرقان أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال : نزلت سورة الفرقان بمكة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير قال : نزلت بمكة سورة الفرقان وأخرج مالك والشافعي والبخاري ومسلم وابن جرير وابن حبان والبيهقي في سننه عن عمر بن الخطاب قال : " سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستمعت لقراءته أقرأنيها على غير ما قرأت فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : اني سمعت هذا يقرأ سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لِمَنْ يَشَاءُ ) [سورة النساء: 48، 116]، وقوله:( وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا ) [سورة النساء: 110]، وقوله:( وَالَّذِينَ آمَنُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) [سورة ، حدثنا الحسين قال، حدثني أبو النضر، عن صالح المرّي، عن قتادة، عن ابن عباس قال: ثمانِ آيات نزلت في"سورة النساء: 27]، والثالثة:( يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإنْسَانُ ضَعِيفًا ) [سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قال : نا عبد الرحمن بن زياد ، عن شعبة ، عن أيوب ، وخالد ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عباس : « أنه قرأ سورة البقرة على المنبر ، ففسرها ، فلما أتى على هذه الآية قرأ : طعام مسكين (1) » __________ (1) سورة : البقرة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
إلى قوله تعالى قال : قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون (2) __________ (1) سورة : يونس آية رقم : 88 (2) سورة : يونس آية رقم : 89
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم 81 - سورة التكوير مكية وآياتها تسع عشرون مقدمة السورة أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة إذا الشمس كورت بمكة وأخرج
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عليكم القتال وهو كره لكم (1) ، قال : « نسختها هذه الآية : قالوا سمعنا وأطعنا (2) » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 216 (2) سورة : النساء آية رقم : 46
التفسير من سنن سعيد بن منصور
ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم (1) إلى قوله : وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين (2) __________ (1) سورة : المائدة آية رقم : 106 (2) سورة : المائدة آية رقم : 107
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ذلك الأمر ( قال أوحيناه إليه وأخرج ابن جرير عن ابن عباس ) أن دابر هؤلاء مقطوع ( يعنى استئصال هلاكهم سورة أن تكون من الخزي وهو الذل والهوان ويجوز أن يكون من الخزاية وهى الحياء والخجل وقد تقدم تفسير ذلك فى هود
معالم التنزيل
[سورة الأعراف (7) : الآيات 63 الى 67] أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ هُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحِ بْنِ الْجلودِ بْنِ عَادِ بْنِ عَوْصٍ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: هود