الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الديلمي عن أنس " أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس أشد على مردة الجن من هؤلاء الآيات التي في سورة البقرة وإلهكم إله واحد الآيتين " وأخرج ابن عساكر عن إبراهيم بن وثمة قال : الآيات التي يدفع الله بهن من اللمم من لزمهن في كل يوم ذهب عنه ما يجد وإلهكم إله واحد الآية وآية الكرسي وخاتمة البقرة و
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: {§فَإِنِ انْتَهَوْا} [البقرة : 192] " فَإِنْ تَابُوا {فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 192]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مُعَاذٍ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ: " {§اهْبِطُوا مِصْرًا} [البقرة : 61] أَيْ مِصْرًا مِنَ الْأَمْصَارِ {فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ} [البقرة: 61] "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَحِينَ الْبَأْسِ} [البقرة: 177] يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {وَحِينَ الْبَأْسِ} [البقرة: 177] وَالصَّابِرِينَ فِي وَقْتِ الْبَأْسِ، وَذَلِكَ وَقْتُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} [البقرة: 222] يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} [البقرة: 222] فَاعْتَزِلُوا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَأَمَّا قَوْلُهُ: {فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} [البقرة عَلَيْهِمْ قِتَالُ عَدُوِّهِمْ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِهِ، {تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ: {§وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ} [البقرة : 260] «فِي نِقْمَتِهِ» {حَكِيمٌ} [البقرة: 260] «فِي أَمْرِهِ»
جامع البيان في تأويل آي القرآن
{وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ} [البقرة: 49] يَقُولُ: يَسْتَبِقُونَ إِنَاثَهُمْ. {وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ} [البقرة: 49] يَقُولُ: وَفِي سَوْمِهِمْ إِيَّاكُمْ سُوءَ
تفسير عبد الرزاق
عَمْرٍو , عَنْ عِكْرِمَةَ , قَالَ: «§كَانُوا يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ» فَقَالَ: {وَتَزَوَّدُوا} [البقرة : 197] ثُمَّ قَالَ: {فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197]
تفسير القرآن العظيم
[سورة التوبة (9) : الآيات 115 الى 116] وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى فَتَتْرُكُوا، فَأَمَّا قبل أن يبين لكم كراهة ذلك بالنهي عنه فلم تضيعوا نهيه إلى ما نهاكم __________ (1) تفسير الطبري 6/ 498. [.....] (2) تفسير الطبري 6/ 499. (3) انظر تفسير الطبري 6/ 500. (4) تفسير الطبري 6/ 500