البحث

حجة القراءات لعبدالرحمن بن زنجلة

تقول طاء وهاء ومن العرب من يكسر إذ قال لأهله امكثوا 10 قرأ حمزة لأهله امكثوا بضم الهاء وكذلك في القصص الكلمة وعلى لغة من يقول مررت به يا فتى وقرأ الباقون بكسر الهاء وإنما كسروا لمجاورة الكسرة وقد بينا في سورة

في علوم القرآن دراسات ومحاضرات

الْكَوْثَرَ، ثم أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ، ثم أَرَأَيْتَ الَّذِي، ثم قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ، ثم «سورة الأعراف، ثم الجن، ثم «يس» ثم الفرقان، ثم الملائكة، ثم مريم، ثم طه، ثم الواقعة، ثم الشعراء، ثم النمل، ثم القصص

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي

ومنه قوله تعالى في سورة النساء : ( ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ( . والخامس عشر : الوصية . ومنه قوله تعالى في القصص : ( وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر (

درة التنزيل وغرة التأويل

فرعون: (أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52) ، وسائر ما ذكر في سورة (اذهب إلى فرعون إنه طغى) ، وقوله في الشعراء: (أن ائت القوم الظالمين قومَ فرعون ألا يتقون) وقوله في القصص

سورة القصص دراسة تحليلية

فقوله تعالى في سورة القصص: {أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ} ((3)) في رعي الغنم كما في حديث رعي الرسول

إعراب القرآن وبيانه

[سورة القصص (28) : الآيات 43 الى 46] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ

آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها

رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلاَّ وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} [القصص سورة الأعراف {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف:55]

تفسير ابن عرفة

غيرهم أكّد ذلك بإعادة الوعظ لهم بخصوصيتهم في هذه الآية، ولذلك (كررت) قصّتهم في القرآن (في) غير ما سورة أكثر (مما) تكرر غيرها من القصص.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

جميعاً { إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين وإن ربك لهو العزيز الرحيم } وقد تقدم الكلام على هذه القصص في سورة الأعراف وهود فأغنى عن الإعادة هنا والله أعلم بمراده.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

فصل فى فوائد لغوية وإعرابية وبلاغية فى آيات السورة الكريمة : سورة القصص بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ