جامع البيان في تأويل آي القرآن
كثير، وكما ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 11: 487-488، وابن حجر في لسان الميزان 2: 124. ص: 89 وقد نقل ابن كثير أن البخاري قال فيه: "لا يتابع في حديثه"، وكذلك نقل الذهبي عنه في الميزان، وتبعه ابن حجر في لسان الميزان. ونقل ابن حجر أن ابن حبان ذكره في الثقات. وأن يذكره البخاري في التاريخ دون جرح أمارة توثيقه عنده. بن خالد، ويقال: ابن عثمة، وعثمة أمه"، ونحو ذلك في الجرح والتعديل 32: 243، فينبغي أن ترسم "ابن" بالألف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كثير، وكما ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 11: 487-488، وابن حجر في لسان الميزان 2: 124. ص: 89 وقد نقل ابن كثير أن البخاري قال فيه: "لا يتابع في حديثه"، وكذلك نقل الذهبي عنه في الميزان، وتبعه ابن حجر في لسان الميزان. ونقل ابن حجر أن ابن حبان ذكره في الثقات. وأن يذكره البخاري في التاريخ دون جرح أمارة توثيقه عنده. بن خالد، ويقال: ابن عثمة، وعثمة أمه"، ونحو ذلك في الجرح والتعديل 32: 243، فينبغي أن ترسم "ابن" بالألف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: حدثنا عمرو بن حماد، قال: حدثنا أسباط، عن السُّدّيّ في خبر ذكره، عن أبي مالك، وعن أبي صالح، عن ابن عباس - وعن مُرَّة الهَمْداني، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،"والذين يؤمنون كثير 1: 79 مع باقيه الآتي: 291. 25 بزيادة أخرى على الروايتين، منسوبًا لابن إسحاق وابن جرير وابن أبي حاتم. (2) الخبر 290- وهذا ذكره ابن كثير أيضًا، لكن بالإشارة إليه دون سياقة لفظه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 8335 - حدثنا محمد بن سهل بن عسكر وابن عبد الرحيم البرقي قالا حدثنا ابن أبي مريم قال ، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال، حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري: أن رجالا تعالى فيهم:"لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا" الآية. (1) 8336 - حدثني يونس قال، أخبرنا بن وهب قال، قال ابن وقال ابن كثير 2: 317: "رواه مسلم من حديث ابن أبي مريم بنحوه".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
غير قتادة: أخذ عليهما أن لا يعلما أحدا حتى يتقدما إليه فيقولا"إنما نحن فتنة فلا تكفر". 1700 - حدثنا ابن عوف، عن الحسن قال: أخذ عليهما أن يقولا ذلك. 1701 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن والتصحيح من ابن كثير 1: 262. (2) في المطبوعة: أخذ عليها أن لا يعلما" والزيادة من ابن كثير 1: 262.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: حدثنا عمرو بن حماد، قال: حدثنا أسباط، عن السُّدّيّ في خبر ذكره، عن أبي مالك، وعن أبي صالح، عن ابن عباس - وعن مُرَّة الهَمْداني، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،"والذين يؤمنون آخرةً لتأخُّرها عن الخلق، كما سميت الدنيا"دنيا" لِدُنُوِّها من الخلق. __________ (1) الخبر 289- ذكره ابن كثير 1 : 79 مع باقيه الآتي : 291 . كثير أيضًا ، لكن بالإشارة إليه دون سياقة لفظه .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
غير قتادة: أخذ عليهما أن لا يعلما أحدا حتى يتقدما إليه فيقولا"إنما نحن فتنة فلا تكفر". 1700 - حدثنا ابن عوف، عن الحسن قال: أخذ عليهما أن يقولا ذلك. 1701 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن والتصحيح من ابن كثير 1 : 262 . (2) في المطبوعة : أخذ عليها أن لا يعلما" والزيادة من ابن كثير 1 : 262
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
- قوله تعالى : ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال : كان داود أعطي ثلاثا : سخرت له الجبال يسبحن معه والين له الحديد وعلم سليمان : منطق الطير وسخرت له الجن وكان ذلك مما ورث عنه ولم تسخر له الجبال ولم يلن له الحديد وأخرج ابن ذلك في كتاب الله المنزل قال الله عز و جل ولقد آتينا داود وسليما علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير أبي حاتم عن الأوزاعي قال : الناس عندنا : أهل العلم وأما قوله تعالى : علمنا منطق الطير وأخرج ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 8335 - حدثنا محمد بن سهل بن عسكر وابن عبد الرحيم البرقي قالا حدثنا ابن أبي مريم قال ، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال، حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري: أن رجالا تعالى فيهم:"لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا" الآية. (1) 8336 - حدثني يونس قال، أخبرنا بن وهب قال، قال ابن وقال ابن كثير 2: 317: "رواه مسلم من حديث ابن أبي مريم بنحوه".
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : يترقب 16781 حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ثنا يزيد بن هارون انبا اصبغ ابن زيد ، ثنا القاسم ابن أبي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فاصبح في المدينة خائفا يترقب الاخبار . قوله تعالى : فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه 16784 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن كثير العبدي انبا سليمان بن كثير انبا حصين عن أبي مالك ، عن ابن عباس في قوله : فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسى انك