تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْأَشَجُّ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، " {§وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: قَوْلُهُ: " {§بِآيَاتِنَا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ثنا أَبُو خَالِدٍ، وَعَبْدَةُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: " {§وَإِذَا مُرُّوا بِاللَّغْوِ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْحُسَيْنِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ يَمَانٍ، ثنا رَجُلٌ، سَمَّاهُ، عَنِ السُّدِّيِّ: " {§فَقَدْ كَذَّبْتُمْ} [الفرقان
تفسير الجلالين
48 - { ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان } أي التوراة الفارقة بين الحق والباطل والحلال والحرام { وضياء
تفسير عبد الرزاق
الرَّزَّاقِ قَالَ: أرنا مَعْمَرٌ , عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ} [الفرقان
تفسير عبد الرزاق
2084 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مَعْمَرٌ , قَالَ قَتَادَةُ: {§هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان: 23]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْحُسَيْنُ، قَالَ: ثني حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَوْلُهُ: {§وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان: 74] اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلَ فِي تَأْوِيلِهِ
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 92 " آياته وسوره فربما نزلت السورة جميعا دفعة واحدة كما نزلت سورة الفاتحة وسورة المرسلات السور القصيرة ، وربما نزلت نزولا متتابعا كسورة الأنعام ، وفي صحيح البخاري عن البراء ابن عازب قال : آخر سورة إليه حديث من قرأ الآيات الخواتم من سورة آل عمران وقول زيد بن ثابت فقدت آخر سورة براءة . الفرقان في حياة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كما تقدم في المقدمة الخامسة . وفي أحكام القرآن لابن العربي عن ابن وهب عن مالك كان شعارهم يوم حنين يا أصحاب سورة البقرة .