الترجمة الفارسية للمختصر في تفسير القرآن الكريم
- ای رسول- بیندیش تا تعجب کنی از صفات ناپسند مختلفی که تو را با آن توصیف کردند، و از حق منحرف شدند، و سرگردان ماندند پس به راه حق هدایت نشدند.
التفسير القرآني للقرآن
ولهم على الإنسان حق ، هو حقّ بعض الجسد على بعض. والجار ذو القربى ، له حق القرابة ، وحق الجوار ، وحق الإنسان على الإنسان. والجار الجنب له حقان : حق الجوار ، وحق الإنسانية .. وهذا له حق الصداقة مع حق الإنسانية. وابن السبيل .. هو المسافر الذي يقطع الطريق بغير مركب أو زاد .. له حق الضعيف على القوى ، وحق الإنسان على الإنسان!. وما ملكت أيمانكم ..
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
حق القول في القرآن معناه ثبت لهم العذاب. كلمة حق القول إشارة إلى حق القول مني. الذي ورد في القرآن الكريم طبعاً عموم النحاة كلهم يذكرون أن حق القول المقصود به (وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85) ص) حق كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ (96) يونس) كلها لم ترد في القرآن لم ترد إلا بهذا المعنى وهذه الدلالة، حق
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
(بغير حق) أصلاً ليس هنالك ما يدعو إلى هذه الفعلة لا سبب يدعو إلى القتل ولا غيره من الأسباب، أحياناً واحد يقسوعل واحد بالكلام يقول له أنت سفيه فيقتله هذا بغير حق الذي يدعو للقتل قد يكون أثاره، حتى أحياناً تحصل القتل هذه (يقتلون النبيين بغير الحق) يعني ليس هنالك سبب يدعو إلى القتل، إعتداء هكذا فأيُّ الأسوأ؟ بغير حق أمر والأمر الآخر النبيين جمع مذكر سالم جمع قلة والأنبياء جمع كثرة إذن هم يقتلون كثرة من الأنبياء بغير حق ، أيُّ الأسوأ؟ (يقتلون الأنبياء بغير حق) أسوأ من ناحيتين من ناحية الكثرة ومن ناحية بغير حق يقتلون كثيراً
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
، فهو الحق تعليل لكل أفعاله وصفاته وتعليل للزوم طاعته سبحانه لأنه الحق والإنسان ينبغي أن يطيع ما هو حق المستحقة للعبادة وليس ما يدعون من دونه أصنام وتماثيل التي هي الباطل بعينه والله هو الحق وحده وليس هناك حق بمنزلة هذا الحق، الباقي حق بما خلقه ربنا الجنة حق والنار حق كون ربنا خلقها وأوجدها وهو الحق فهي حق.
التفسير القرآني للقرآن
ولهم على الإنسان حق، هو حقّ بعض الجسد على بعض. والجار ذو القربى، له حق القرابة، وحق الجوار، وحق الإنسان على الإنسان. والجار الجنب له حقان: حق الجوار، وحق الإنسانية.. وهذا له حق الصداقة مع حق الإنسانية. وابن السبيل.. هو المسافر الذي يقطع الطريق بغير مركب أو زاد.. له حق الضعيف على القوى، وحق الإنسان على الإنسان!. وما ملكت أيمانكم..
التفسير من سنن سعيد بن منصور
209 - حدثنا سعيد قال : نا عتاب بن بشير ، عن خصيف ، عن مجاهد ، في قوله : يتلونه حق تلاوته (1) ، قال : « يعملون به حق عمله ، أولئك يؤمنون به » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 121
الترجمة الفارسية - دار الإسلام
تو [میتوانی پیام حق را تنها] به گوش کسانی برسانی که به آیات ما ایمان دارند و [در برابر حق،] تسلیمند.
الترجمة الأردية
اس دن اللہ تعالیٰ انہیں پورا پورا بدلہ حق و انصاف کے ساتھ دے گا اور وه جان لیں گے کہ اللہ تعالیٰ ہی حق
الترجمة الفارسية للمختصر في تفسير القرآن الكريم
و رسولان از پروردگارشان خواستند که آنها را بر دشمنانشان پیروز گرداند، و هر متکبر ستیزهجو در برابر حق که با وجود آشکار شدن حق برایش از آن پیروی نمیکرد زیان دید.