تفسير القرآن العزيز

. | | تفسير سورة الصف الآية 5 . | | < < الصف : ( 5 ) وإذ قال موسى . . . . . يعني : الذين يلقون الله بشركهم . | | تفسير سورة الصف الآيات من الآية 6 إلى الآية 9 . | | < < الصف :

تفسير القرآن العزيز

| < > تفسير سورة إنا أرسلنا نوحًا وهي مكية كلها < > | | بسم الله الرحمن الرحيم | تفسير سورة نوح

تفسير القرآن العزيز

| < > تفسير سورة إذا السماء انشقت | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة الانشقاق من آية 1 - 15 | | < < الإنشقاق : ( 1 ) إذا السماء انشقت > > قوله : !

تفسير القرآن العزيز

| < > تفسير سورة والسماء ذات البروج | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة البروج من آية 1 - 10 | | < < البروج : ( 1 ) والسماء ذات البروج > > قوله : !

تفسير القرآن العزيز

| < > تفسير سورة سبح اسم ربك الأعلى | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة الأعلى من آية 1 - 19 | | ( ل 391 ) < < الأعلى : ( 1 ) سبح اسم ربك

تفسير القرآن العزيز

| < > تفسير سورة قل أعوذ برب الفلق | وهي مكية كلها في قول قتادة | وبعضهم يقول مدنية < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة الفلق من آية 1 - 5 . | | < < الفلق : ( 1 ) قل أعوذ برب

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

"""""" صفحة رقم 311 """""" 3ع سورة آل عمران فضل سورة آل عمران هي مدنية قال القرطبي بالإجماع ومما يدل وفد نجران وكان قدومهم في سنة تسع من الهجرة وقد أخرج البيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال نزلت سورة آل عمران بالمدينة وقد تقدم في أوائل سورة البقرة ما هو مشترك بينها وبين هذه السورة من الأحاديث الدالة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا) [سورة آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) [سورة المائدة: 6] وأن يكون قوله في كفارة الظهار: (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ) [سورة المجادلة: 4] ناسخا قوله: (فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا) (2) [سورة المجادلة: 3] . * * * فيُسْأل القائل

جامع البيان في تأويل آي القرآن

لحيته. (1) 11413 - حدثنا علي بن الحسين بن الحر، قال، حدثنا محمد بن ربيعة، عن واصل بن السائب، عن أبي سورة و"أبو سورة"، ابن أخي أبي أيوب الأنصاري. وقال الترمذي في العلل عن البخاري: "لا يعرف لأبي سورة سماع من أبي أيوب". وهذا خبر ضعيف، لضعف واصل بن السائب، وأبي سورة.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

انبئني آية الرجم قال : لا أستطيع الآن وأخرج ابن مردويه عن حذيفة قال : قال لي عمر بن الخطاب : كم تعدون سورة الاحزاب ؟ قلت : اثنتين أو ثلاثا وسبعين قال : ان كانت لتقارب سورة البقرة وان كان فيها لآية الرجم وأخرج ابن الضريس عن عكرمة قال : كانت سورة الاحزاب مثل سورة البقرة أو اطول وكان فيها آية الرجم وأخرج ابن