البحث

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ {لُجِّيٍّ} [النور: 40]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ {مُبَيِّنَاتٍ} [النور: 34]

جامع البيان في تأويل آي القرآن

: {إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ} [النور: 6] وَذَلِكَ أَنَّ مَعْنَى الْكَلَامِ: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ} [النور: 6] فَحَلِفُ أَحَدِهِمْ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ فِيمَا رَمَى زَوْجَتَهُ بِهِ مِنَ الْفَاحِشَةِ، {وَالْخَامِسَةُ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ} [النور وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {تَلَقَّوْنَهُ} [النور: 15] تَتَلَقَّوْنَ الْإِفْكَ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الْعُصْبَةُ تَتَلَقَّوْنَهُ» بِتَاءَيْنِ، وَعَلَيْهَا قِرَاءَةُ الْأَمْصَارِ، غَيْرَ أَنَّهُمْ قَرَءُوهَا: {تَلَقَّوْنَهُ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [النور {اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا} [النور: 60] يَقُولُ: اللَّاتِي قَدْ يَئِسْنَ مِنَ الْبُعُولَةِ، فَلَا يَطْمَعْنَ فِي الْأَزْوَاجِ {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ} [النور: 60] يَقُولُ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَوْلِهِ: {§لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ} [النور وَفِي قَوْلِهِ: {وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ} [النور: 61] . إِلَى قَوْلِهِ: {أَوْ صَدِيقِكُمْ} [النور: 61] قَالَ: " هَذَا شَيْءٌ قَدِ انْقَطَعَ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ {عُصْبَةٌ مِنْكُمْ} [النور: 11]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ {بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا} [النور: 12]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ تَعَالَى {وَالسَّعَةَ} [النور: 22]

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

§قَوْلُهُ {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا} [النور: 22]