البحث

البحر المحيط في التفسير

جارك» وجاء هذا الحديث منتزعا من هذه الآية وجاء التركيب هنا نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ، وفي الإسراء وأما في الإسراء فظاهر التركيب أنهم موسرون وإن قتلهم إياهم إنما هو لتوقع حصول الإملاق والخشية منه فبدئ بَطَنَ كالمنقول في وَذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ وتقدّم فأغنى عن إعادته. __________ (1) سورة الإسراء : 17/ 31. [.....] (2) سورة الإسراء : 17/ 31.

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16)} [الإسراء

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

{أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} [الإسراء: 110]، {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

قريش سهل لين واضح، وكلام العرب وحشي غريب، فليس في القرآن إلا ثلاثة أحرف غريبة: {فَسَيُنْغِضُونَ} [الإسراء

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

قَدْ جِئْتَ تُخْبِرُنَا أَنَّا سَنُبْعَثُ بَعْدَ مَوْتِنَا» {أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا} [الإسراء

تفسير القرآن - عبد الرزاق

قال : « كنا نعد الأواب الحفيظ أن يقول : اللهم اغفر لي ما أصبت في مجلسي هذا » __________ (1) سورة : الإسراء

تفسير القرآن - عبد الرزاق

محمد أن في النار شجرة ، والنار تأكل الشجر ولا تدع منه شيئا فذلك فتنة لهم » __________ (1) سورة : الإسراء

تفسير القرآن - عبد الرزاق

يظلمون فتيلا (1) ) ؟ قال : ففت بين أصبعيه فخرج بينهما شيء ، فقال : « هو هذا » __________ (1) سورة : الإسراء

تفسير القرآن - عبد الرزاق

فيرمى بالخبث » ، فقال : لا ترفع صوتك فتؤذى ولا تخافت ، وابتغ بين ذلك سبيلا « __________ (1) سورة : الإسراء