الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ليقل : اللهم باسمك ربي وضعت جنبي وباسمك أرفعه أن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يستغني عنه أهل السماء والأرض يحيى حيا ويميت ميتا ويربي صغيرا ويفك أسيرا ويغني فقيرا وهو مرد حاجات الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
اطمأنت النفس إليه واطمأن إليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها أمر بقبضها فأدخلها الجنة وجعلها من عباده الصالحين
تفسير الجلالين
الأكل { فإذا دخلتم بيوتا } لكم لا أهل بها { فسلموا على أنفسكم } أي قولوا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات
صلاة الفجر بسورة يوسف والحج قراءة بطيئة، رواه مالك وغيره (¬1)، وكان بعض الصالحين من السلف معروفًا ببطء
تفسير العز بن عبد السلام
الملآئكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقاً بكلمة من الله وسيداً وحصوراً ونبياً من الصالحين
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
أبو زكريا يحيى بن شرف النووي الشافعي، ولد سنة 631هـ، من مؤلفاته: شرح صحيح مسلم، والأذكار، ورياض الصالحين
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
في هذه الفائدة إلى أهم الأسباب التي أوقعت كثيرا من الناس في هذا النوع من الشرك، وهي: 1- الغلو في الصالحين
الدعوة إلى التمسك بالقرآن الكريم وأثره في حياة المسلم
ثانياً: الفوز بالرضا الكامل من الله تعالى، لمن تمسك بكتابه، والتزمه، وسلك مسلك الصالحين وخشى ربه.
تفسير الشعراوي
وكان بعض الصالحين يقول: «اللهم إن القوم قد استبطأوا آخرتك وغرهم حلمك فخذهم أخذ عزيز مقتدر» ؛ لأنه سبحانه