الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص655 )# بن عوف كفر بعد إيمانه فجاء الشام # وأخرج ابن جرير وابن المنذر من طريق ابن جريج عن مجاهد في الآية قال : هو رجل من بني عمرو بن عوف كفر بعد إيمانه قال : قال ابن جريج : أخبرني عبد الله بن كثير فآمن ثم رجع # قال ابن جريج : قال عكرمة : نزلت في أبي عامر الراهب والحارث بن سويد بن الصامت ووحوح بن الأسلت الآيات # وأخرج ابن إسحق وابن المنذر عن ابن عباس أن الحارث بن سويد قتل المجدر بن زياد وقيس بن زيد أحد
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 191 """""" ع29 تفسير سورة العنكبوت هي تسع وستون آية حول السورة وقد اختلف في كونها مكية أو مدنية أو بعضها مكيا وبعضها مدنيا على ثلاثة أقوال الأول أنها مكية كلها أخرجه ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس وأخرجه ابن مردويه عن عبد الله ابن الزبير وبه قال الحسن وعكرمة وعطاء وجابر بن زيد والقول الثاني أنها مدنية كلها قال القرطبي وهو أحد قولى ابن عباس وقتادة والقول الثالث أنها مكية إلا عشر آيات من أولها قال القرطبي وهو أحد قولى ابن عباس وقتادة وهو قول يحيى بن سلام وحكى عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور في "سُنَنِه" ، وَابن المنذر والبيهقي في كتاب الرؤية عند سفيان قال : ليس في تفسير وَأخرَج ابن سعد في الطبقات وأبو نعيم في الحلية عن أبي قلابة قال : قال أبو الدرداء : إنك لاتفقه كل الفقه وأخرج ابن سعد عن عكرمة قال : سمعت ابن عباس يحدث عن الخوارج الذين أنكروا الحكومة فاعتزلوا علي بن أبي طالب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في ناسخه عن ابن عباس Bهما في قوله { لا يستأذنك الذين قال : هذا تفسير للمنافقين حين استأذنوا في القعود عن الجهاد بغير عذر ، وعذر الله المؤمنين فقال { فإذا وأخرج أبو عبيد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس Bهما في قوله { لا يستأذنك
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 851 """" قوله تعالى : واتقوا الله 4709 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر ، عن محمد ابن كعب القرظي في هذه الآية : اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله : فيما بينه وبينكم . قوله تعالى : لعلكم تفلحون 4711 حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، انبا أبو صخر المديني ، عن محمد اخر تفسير سورة ال عمران .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله:( تَرْهَقُهَا حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:( تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ) قال: هذه وجوه أهل آخر تفسير سورة عبس.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يمينا وشمالا # وأخرج سعيد بن منصور في سننه وابن المنذر والبيهقي في كتاب الرؤية عند سفيان قال : ليس في تفسير القرآن اختلاف إنما هو كلام جامع يراد به هذا وهذا # # # وأخرج ابن سعد في الطبقات وأبو نعيم في الحلية عن أبي قلابة قال : قال أبو الدرداء : إنك لاتفقه كل الفقه حتى ترى للقرآن وجوها # وأخرج ابن سعد عن عكرمة قال : سمعت ابن عباس يحدث عن الخوارج الذين أنكروا الحكومة فاعتزلوا علي بن أبي طالب قال : فاعتزل منهم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (تَرْهَقُهَا حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ) قال: هذه وجوه أهل آخر تفسير سورة عبس.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال، حدثنا عبد الواحد بن زياد قال، حدثنا خصيف قال، حدثنا مقسم قال، حدثني ابن الآثار التي آخرها: 8132، بيد أنه في سيرة ابن هشام مختصر. من سيرة ابن هشام بين الأقواس. (2) الأثر: 8136-"محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي الأموي"، روى وقال ابن عدي: "إذا حدث عن خصيف ثقة، فلا بأس بحديثه". ونسبه ابن كثير في تفسيره 2: 279، إلى أبي داود أيضًا، ونسبه السيوطى في الدر المنثور 2: 91 إلى أبي داود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبي الشوارب قال، حدثنا عبد الواحد قال، حدثنا __________ (1) الأثر: 8135- سيرة ابن هشام 3: 124 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 8132 ، بيد أنه في سيرة ابن هشام مختصر. لم يرو ابن هشام صدر هذا الخبر ، بل بدأ من قوله: "أي: لا تترك" ، وقد أخطأ الناسخ فيما أرجح فسقط منه ما وقال ابن عدي: "إذا حدث عن خصيف ثقة ، فلا بأس بحديثه". ونسبه ابن كثير في تفسيره 2: 279 ، إلى أبي داود أيضًا ، ونسبه السيوطى في الدر المنثور 2: 91 إلى أبي داود