تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً } [ المائدة : 82 ] والمقصود التحذير من علماء السوء وعباد الضلال ، قال سفيان بن فليس بكنز ، وإن كان تحت سبع أرضين ، وما كان ظاهرا لا تؤدي زكاته فهو كنز ، وقال عمر بن الخطاب : أيما وروى البخاري عن خالد بن أسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال : هذا قبل أن تنزل الزكاة ، فلما نزلت جعلها الله طهرة للأموال ، وكذا قال عمر بن عبد العزيز وعراك بن مالك نسخها قوله تعالى : { خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ قال الإمام أحمد عن ثوبان قال : لما نزل في الذهب والفضة ما نزل قالوا : فأي المال نتخذ؟ قال عمر : فأنا
تأملات قرآنية - المغامسي
له: مسجد بني زريق في الكوفة، وهذا المسجد كان يجلس عنده الشعراء ينشدون الشعر، فذكر رجل شعراً لـ لبيد بن وكلما كان قلبك أخروياً ربطته بالآخرة، فقد روي أن سليمان بن عبد الملك خرج ومعه عمر بن عبد العزيز واضعاً يده في يد أمير المؤمنين سليمان يمشيان فحصل رعد وبرق، فانتفض سليمان، فلما رأى البرق والرعد قال عمر: يا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير { كلوا من طيبات } قال : من الحلال . وأخرج ابن سعد عن عمر بن عبد العزيز . أنه قال يوماً : إني أكلت حمصاً وعدساً فنفخني . فقال له بعض القوم : يا أمير المؤمنين إن الله يقول في كتابه { كلوا من طيبات ما رزقناكم } فقال عمر ، هيهات وأخرج عبد بن حميد عن أبي أمية { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } قال فلم يوجد من الطيبات
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
أبي سليم، عمر بن ذر، رَقَبة بن مَصْقَلة، زكريا بن أبي زائدة، سفيان بن سعيد، شريك بن عبد الله، عمار بن رُزَيق، أبو بكر بن عياش، عبد السلام بن حرب، الجراح بن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
96 - حدثنا سعيد قال : نا سفيان ، قال : نا عبد العزيز بن رفيع ، سمع شداد بن معقل ، سمع عبد الله بن مسعود وأثبتناه في المصاحف ؟ قال : « يسرى عليه ليلا ، فيذهب ما في قلوبكم ، ويرفع ما في المصاحف » ، ثم قرأ عبد
صفحات في علوم القراءات
2- أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن هذيل البلنسي "ت564هـ". 3- أبو طاهر السلفي الإسكندري "ت576هـ". 4- أبو عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة الإشبيلي التلمساني "ت600هـ". 5- أبو الحسن علي بن عبد الله بن خلف بن النعمة يوسف المقدسي. 2- أبو القاسم عبد الرحمن بن سعد الشافعي. 3- أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي -وهو من أجل أصحابه- "ت643هـ". 4- أبو عبد الله محمد بن عمر القرطبي "ت631هـ". 5- الكمال علي بن شجاع الضرير -صهره- "ت661هـ". 6- أبو عمرو عثمان بن عمر بن الحاجب "ت646هـ"، وقرأ عليه بعض القراءات وسمع عليه القصيد
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1360# أبو علي حسين بن محمد الغساني قال: نا أبو عمر بن عبد البر بسنده المتقدم. وحدثني به الشيخ الراوية أبو محمد عبد الحق بن عبد الملك وأخوه أبو عبد الله قالا: نا أبو علي الصدفي بسنده . 5- وأما كتاب أبي داود سليمان بن الأشعث [د]: فحدثني به الفقيه القاضي أبو محمد عبد المنعم بن محمد -رحمه الله- سماعاً مني عليه، وفاتني منه يسير دخل في مناولته لي لجميعه، عن القاضي أبي محمد عبد الحق بن أبي أبو علي الغساني قال: قرأته على الحافظ أبي عمر بن عبد البر قال: قرأته على أبي محمد عبد المؤمن الزيات
تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة
المكتفى في الوقوف والابتدا في كتاب الله عز وجل، للداني، تحقيق: يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي مؤسسة الرسالة الملل والنحل، للشهرستاني، تحقيق: عبد العزيز محمد الوكيل. دار الفكر. المنتخب من مسند عبد بن حميد لعبد بن حميد تحقيق: السامري والصعيدي. الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن، للقاسم ابن سلام، تحقيق: المديفر.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1424] أخبرنا عبد الله بن حامد (¬1)، قال: نا محمَّد بن جعفر (¬2)، قال: نا علي بن حرب (¬3)، قال: نا أسباط (¬4)، قال: نا عبد العزيز بن سياه (¬5)، عن حبيب بن أبي ثابت (¬6)، قال: أتى ابن عباس - رضي الله عنهما أحدهم فينزعه فيجعله فِي عنقه (¬7). ¬__________ (¬1) الوزان، لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬2) ابن أَحْمد بن ، صدوق فاضل. (¬4) ابن محمَّد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القُرشيّ مولاهم، أبو محمَّد، ثِقَة ضُعِّف فِي الثَّوريّ. (¬5) عبد العزيز بن سِياه -بكسر المهملة بعدها تحتانية خفيفة-، الأسدي الكُوفيّ، وثقه أبو
جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
قال أبو عبيد: وثنا عبد الله بن صالح «1» عن الهقل بن زياد «2» عن معاوية بن يحيى الصّدفي «3»، قال، حدّثني الزهري قال: حدّثني عامر بن واثلة «4» أن نافع بن عبد الحارث الخزاعي «5» تلقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه انظر كتاب المصاحف ص 148، 149. (1) عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني أبو صالح المصري كاتب الليث التقريب 2/ 261 والميزان 4/ 138. (4) عامر بن واثلة بن عبد الله الليثي أبو الطفيل وربما سمي عمرا، ولد عام التقريب 2/ 295 والإصابة 10/ 131 رقم 8651 وفيه: نافع بن عبد الحارث بن حبالة. (6) عسفان: كعثمان موضع على