الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عليه و سلم عن قول الله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر فقال " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر صلى الله عليه و سلم " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا " وأخرج عبد بن حميد وابن جرير والبيهقي في شعب الايمان عن الحسن رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و الخطيب في رواة مالك عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من صلى صلاة مردويه بسند ضعيف عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " لا صلاة لمن لم يطع
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن زيد بن جدعان قال : قال لي علي بن الحسين : ما يقول الحسن رضي الله عنه في قوله وتخفي في نفسك ما الله مبديه ؟ فقلت له فقال : لا ولكن الله أعلم نبيه صلى الله عليه و سلم ان زينب رضي الله عنها ستكون من وتخفي في نفسك ما الله مبديه وأخرج ابن سعد عن محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه في قوله ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلو من قبل قال : يعني يتزوج من النساء ما شاء هذا فريضة وكان دخلت يا رسول الله بلا خطبة ولا شهادة قال : الله المزوج وجبريل الشاهد "
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم قال : وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها فارجأها فيمن أرجا من نسائه وأخرج ابن سعد عن محمد بن كعب القرظي قال : كان رسول الله صلى الله عليه و من الله وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم فانزل الله في نساء النبي صلى الله عليه و سلم ترجي من تشاء منهن وتؤوي اليك من تشاء فقال عائشة رضي الله رضي الله عنه قال : كن وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل ببعضهن وارجأ بعضهن فلم يقربن حتى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه في قوله على ما فرطت في جنب الله قال : في ذكر الله وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه أن تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين قال : فلم يكفه أن ضيع طاعة الله تعالى حتى جعل يسخر بأهل طاعة الله قال : هذا قول صنف منهم أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فيكون عليه حسرة وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيحمد الله فيكون له شكرا ثم تلا رسول الله صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: محمد صلى الله عليه و سلم من أشراطها وأخرج البخاري عن سهل بن مسعود رضي الله عنه قال : " رأيت رسول ومسلم والترمذي عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " بعثت أنا والساعة كهاتين ودنا من الله فراغ للعباد قال قتادة رضي الله عنه وذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه و سلم خطب أصحابه عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " بعثت أنا والساعة جميعا إن كادت تسبقني " وأخرج البخاري وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " بعثت أنا والساعة كهاتين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
به وأخرج أبو داود وابن المنذر وابن مردويه عن أبي برزة الأسلمي قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه أن الله يسترك وأنت على معصيته فقال : وأنت يا أمير المؤمنين لا تعجل على أن أكون عصيت الله واحدة فقد عصيت الله في ثلاث قال الله : لا تجسسوا وقد تجسست وقال وأتوا البيوت من أبوابها البقرة 189 وقد تسورت علي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أسمع العواتق في الخدر ينادي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما انفتل أقبل علينا غضبان متنفرا ينادي بصوت يسمع العواتق في جوف
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : ان الله لا يغفر ان يشرك به آية 48 النساء : ( 48 ) إن الله لا . . . . . 5420 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن عبيدة ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ما من عبد يموت لا يشرك بالله شيئا الا حلت له المغفرة ان شاء غفر له ، وان شاء عذبه قال : ان الله استثنى ، فقال : ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر فقام رجل ، فقال : والشرك يا نبي الله ، فكره ذلك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال : ان الله لا يغفر
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1731 """" فاضرب عنقه فان هؤلاء ائمة الكفر وصناديدها وقادتها فهو رسول الله ( صلى الله عليه فلما كان من الغد جئت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وابي بكر قاعدين يبكيان ، فقلت : يا رسول الله ، شجرة قريبة من نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى الله اخرجوك وكذبوك فاضرب اعناقهم فقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انضر واديا كثير الحطب فادخلهم ، بقول ابن رواحة ، فخرج عليهم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال : ان الله لين قلوب رجال فيه حتى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن قتادة قال: لما مات عبد الله بن أبي، أتى ابنه عبد الله بن عبد الله رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فسأله بن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن عباس، عن عمر بن الخطاب قال: لما مات عبد الله بن أبيّ = فذكر مثل بن أبيّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مريض ليأتيه، فنهاه عن ذلك عمر. فأتاه نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم، فلما دخل عليه، قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: أهلكك حبُّ اليهود وسأله قميصه أن يكفن فيه، فأعطاه إياه، فاستغفر له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فمات فكفن في قميص رسول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عبيد والبيهقي عن إسحق بن سويد قال : تعبد عبد الله بن مطرف فقال له مطرف : يا عبد الله ! صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يحب أن يؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه " وأخرج البزار والطبراني وابن حبان عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم " إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه صلى الله عليه و سلم " إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما لا يحب أن تؤتى معصيته " وأخرج البخاري في الأدب الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يحب أن تقبل رخصه كما يحب العبد مغفرة ربه " وأخرج أحمد عن عائشة