الدر المنثور في التأويل بالمأثور

صلى الله عليه و سلم " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا فإن الله يقبلها بيمينه ثم صلى الله عليه و سلم " إن الله يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربي أحدكم مهره أو فلوه حتى إن اللقمة لتصير مثل أحد وتصديق ذلك في كتاب الله ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقة ولا يقبل منها إلا صلى الله عليه و سلم " إن المؤمن يتصدق بالتمرة أو بعدلها من الطيب ولا يقبل الله إلا الطيب فتقع في يد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ملكت أيمانكم والصلاة فكان ذلك آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه و سلم " وأخرج البيهقي في الدلائل عن أم سلمة قالت : كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم عند موته : " الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم فبيعوهم ولا تعذبوا خلق الله " وأخرج الطبراني والبيهقي عن رافع بن مكيث قال : قال رسول الله صلى الله عمر قال : " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله كم نعفو عن العبد في اليوم ؟ قال : سبعين مرة " وأخرج البيهقي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إذا ضرب

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

صلى الله عليه و سلم : " لو وقع فيها لدخل النار لا طاعة في معصية الله ؟ قال : بلى قال : فإنما أردت صلى الله عليه و سلم : " آمركم بخمس أمرني الله بهن : الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وأخرج البيهقي عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قلنا : فما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال : أدوا الحق الذي عليكم واسألوا الله الذي لكم " وأخرج أحمد عن لقي الله ولا وجه له عنده "

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يثب في الدرع يوم بدر ويقول " هزم الجمع وولوا الدبر " وأخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : نزل على محمد صلى الله عليه و سلم وأنا بمكة وإني لجارية ألعب بل عنه قال : أنزل الله على نبيه بمكة قبل يوم بدر سيهزم الجمع ويولون الدبر فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قلت : يا رسول الله أي جمع سيهزم ؟ فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه و ورماهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فوسعتهم الرمية وملأت أعينهم وأفواههم حتى إن الرجل ليقتل وهو يقذي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الطبراني وابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا يمس القرآن إلا طاهر " وأخرج ابن مردويه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم لما عنهما قال : مطر الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " أصبح رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لهم : " فلعلي لو فعلت فسقيتم قلتم هذا بنوء كذا وكذا قالوا : يا نبي الله ما هذا بحين أنواء فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء فتوضأ ثم قام فصلى فدعا الله تعالى فهاجت

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال يوما لأصحابه : " هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله فقال : لو تعلمت علم النجوم فازددت إلى علمك فقال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أخوف ما أخاف " وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ؟ جابر السوائي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " يكون الناس مجدبين فينزل الله عليهم رزقا من رزقه فيصبحون هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " إن الله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخطب فقالوا يا محمد : صف لنا ربك الذي بعثك فأنزل الله قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد فيخرج منه الولد قل هو الله أحد الله الصمد فقالوا : أما الأحد فقد عرفناه فما الصمد ؟ قال : الذي لا جوف له وأخرج ابن جبريل فسكنه وقال : اخفض عليك جناحك وجاءه من الله جواب ما سألوه عنه قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من قرأ قل هو الله أحد فكأنهما قرأ ثلث القرآن " وأخرج ابن الضريس أنس رضي الله عنه قال :

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: وقلت: يا رسول الله إن الله إنما أنجاني بالصدق، وإن من توبتي أن لا أُحدث إلا صدقا ما بقيت. قال: فوالله ما علمتُ أن أحداً من المسلمين أبلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرتُ ذلك لرسول الله - صَلَّى وإني لأرجو أن يحفظني الله فيما بقي. قال: فأنزل الله عز وجل: (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عَنهُ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: لَا يدْخل الْجنَّة عَاق وَلَا ولد زنا وَلَا عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِذا دعتك أمك فِي الصَّلَاة فأجبها وَإِذا دعَاك أَبوك فَلَا تجبه وَأخرج أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبي مَالك رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله وَأخرج أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ عَن سهل بن معَاذ عَن أَبِيه أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَيْسَ على أهل لَا إِلَه إِلَّا الله وَحْشَة عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: لَيْسَ على أهل لَا إِلَه إِلَّا الله وَحْشَة عِنْد عَنهُ قَالَ: رَأَيْت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي النّوم فَقلت: يَا رَسُول الله إِن يحيى الْحمانِي الَّتِي هِيَ أحسن} قَالَ: لَا إِلَه إِلَّا الله وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج رَضِي الله عَنهُ يغْفر الله لَك