مجالس التدبر
"وﻻ تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إﻻ أن يشاء الله" اﻷدب والسنة تعليق اﻷمور المستقبلية بمشيئة الله.
مجالس التدبر
ﻻ مرغوب أعظم وﻻ مطلوب أشرف من(معية الله تعالى) وهذا سبيلها (إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)
مجالس التدبر
ليس كل الناس شاكراً لنعمة ربه عليه،فسورة النحل سورةالنِعم، وذكر الله بعد ذكر نِعمه فيها {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها}
مجالس التدبر
[ولاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون] فلا تغتر بقوة ظالم أو إمهال الله له فما من قوي إلا وفوقه القوي سبحانه.
مجالس التدبر
{ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ} أجهزتنا التي بين أيدينا "صيد"!
مجالس التدبر
{بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء...} لا تتسول الجاه من أفواههم سيزكيك الله إن شاء!! ولو گنت بعيدًا في جوف جبـل.
قال ابن عباس : لولا أن الله يسر القرآن علي لسان الآدميين ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله
كل أمر الله في كونه كلمح البصر , فلا تستبعد فرجا , ولا تستبطئ خيرا , فما يأذن الله به لا يمنعه مانع , ولا يرده راد .
عبد الله بلقاسم
﴿ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ ﴾.. لا تتسول الجاه من أفواههم سيزكيك الله إن شاء ولو كنت بعيدا في جوف جبل.
عبد الله بلقاسم
﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ ﴾.. جاءت في سياق الصدود عن الشريعة, الله يعلم أنها ما تركوها إلا لمرض في قلوبهم.