جامع البيان في تأويل آي القرآن
9244 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن عكرمة ومجاهد: أنهما قالا نزلت في أم سلمة ابنة أبي أمية بن المغيرة. (1) __________ (1) الأثر: 9244 - ابن كثير 2: 429، والدر المنثور 2: 149، ولم ينسبه لغير ابن جرير.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
9244 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن عكرمة ومجاهد: أنهما قالا نزلت في أم سلمة ابنة أبي أمية بن المغيرة. (1) __________ (1) الأثر: 9244 - ابن كثير 2: 429 ، والدر المنثور 2: 149 ، ولم ينسبه لغير ابن جرير.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن الضريس والنسائي ، وَابن جَرِير ، وَابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس قال : من كفر بالرجم وأخرج عَبد بن حُمَيد عن قتادة في قوله {ويعفو عن كثير} من ذنوب القوم جاء محمد باقالة منها وتجاوز ان اتبعوه وأخرج ابن جرير عن السدي في قوله {يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام} قال : سبيل الله الذي شرعه لعباده
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن يحيى بن أبي كثير في قوله {يس والقرآن الحكيم} قال : يقسم بألف عالم {إنك لمن المرسلين وأخرج ابن مردويه عن كعب الأحبار في قوله {يس} قال : هذا قسم أقسم به ربك قال يا محمد إنك لمن المرسلين قبل وأخرج ابن جرير عن عكرمة {لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم} قال : قد أنذر آباؤهم .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أو يتردى من رأس جبل فمن خشية الله # نزل بذلك القرآن # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن قال : إن الحجر ليقع على ألرض ولو اجتمع عليه كثير من الناس ما استطاعوه وإنه ليهبط من خشية الله # $ قوله أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون # أخرج ابن اسحق وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : ثم قال الله لنبيه ومن معه من المؤمنين يؤيسهم منهم !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج ابن الضريس والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس قال : من كفر بالرجم فقد < ويعفو عن كثير > ! من ذنوب القوم جاء محمد باقالة منها وتجاوز ان اتبعوه # وأخرج ابن جرير عن السدي في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص321 )# وأخرج ابن أبي حاتم عن يحيى بن أبي كثير في قوله ! < يس والقرآن الحكيم > ! # وأخرج ابن مردويه عن كعب الأحبار في قوله ! < يس > ! قال : قريش لم يأت العرب رسول قبل محمد صلى الله عليه وسلم لم يأتهم ولا آباءهم رسول قبله # وأخرج ابن جرير
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ابن عباس 936 رواية من بين 3541 رواية. كما أكثر النقل عن ابن مسعود وعلي بن أبي طالب وأبي بن كعب وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير هذا وقد أضاف ابن حجر إلى هذا النقل الكثير أمراً زائدا لا نكاد نجده في كثير من الكتب التي تناول التفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عباس فقال: تقولون"جنة عرضها السموات والأرض"، فأين النار؟ فقال ابن عباس: أرأيت الليل إذا جاء، أين يكون وعبد الله بن عباس هو ابن خالته. ووقع في المطبوعة هنا"يزيد الأصم"، وهو خطأ." وهذا الحديث رواه يزيد بن الأصم عن ابن خالته ابن عباس، موقوفًا عليه من كلامه. والإسناد إليه صحيح. نقله عنه ابن كثير 2: 241، بنحوه. وأما الموقوف على ابن عباس، فقد نقله ابن كثير 2: 241، عن هذا الموضع من الطبري.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن عبد الله بن مسعود في هذه الآية: (يوم يأتي بعض آيات ربك) ، قال: طلوع الشمس من مغربها. 14229- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا ابن أبي عدي وعبد الوهاب، عن عوف، عن ابن سيرين قال، حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود خيرًا) ، قال: فهي طلوع الشمس من مغربها. (1) __________ (1) الأثر: 14229 - هذه هي الطريق الثالثة لخبر ابن ((ابن سيرين)) هو ((أنس بن سيرين الأنصاري)) ، كما يتبين من إسناد الحاكم في المستدرك، ولكن ابن كثير في وذكره ابن كثير في تفسيره 3: 437، وخرجه السيوطي في الدر المنثور 3: 59، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة، وعبد