قوله تعالى: (قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي المَدَائِنِ حاشِرِين) قاله هنا بلفظ " وأَرْسِلْ " وفي الشعراء بلفظ " وابْعَثْ " وهما بمعنى واحد، تكثيراً للفائدة في التعبير عن المراد، بلفظيْن متساوييْن معنىً.
علي الفيفي
(مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاقٌ) "ما سمعنا بهذا" لا تجعل مسموعاتك ومرئياتك ومعلوماتك السابقة معيارا تصدق على ضوئه وتكذب .. فالحق أكبر مما تحويه جمجمتك...
مجالس التدبر
( الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ) بل الملك كله لله الواحد القهار، فالعالم العلوي والسفلي، كلهم مملوكون لله، ليس لأحد من الملك شيء.
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) اختص الله شهر رمضان برسالة الهدى للبشرية [القرآن] فاجعله نقطة انطلاق لسلوك طريق الهدى
(وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) علموا أن التوبة من مستلزمات التثبيت و النصر..فكان لهم..
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله تعالى : { نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } : - الأَرزَاقُ مَقسُومَة ؛ مَن رَضِيَ سَعِدَ ، وَمَن سَخِطَ شَقِيَ ، وَلَنْ يَنَالَ مع شَقَائِهِ وَنَكدِهِ أَكثَرَ مِمَّا كُتِبَ لَهُ .
علي الفيفي
(قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ) خطط جيدا لأزماتك ولا تظن أن التوكل على الله يعني.. ألا تفعل شيئا بل.. أفعل وتوكل
فاطمة بنت مستور
في الأزمات •• {فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ } لا تكتمل لذة الاجتماع و نعيم المؤانسة إلا بالتقابل بالوجوه .. فهو أدعى أن .. تقر أعين المتحابين برؤية الوجوه النيرة .. فاللهم لا تحرمنا فضلك في الدني و لا في الآخرة ..
﴿ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴾ ما أسرعَ أن يتبرَّأ شيطانُك منك ومن عملك، ليَذرَك وحدَك في مواجهة مصيرك المحتوم! كمـا تبـرَّأ مـن المشـركيـن يـومَ بــدر
﴿ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴾ ذَاتِ الْحُبُكِ : { ذات الخلـق الحسـن والطـرق التي تسيـر بهـا الكواكب }. أبدع الخالق سبحانه فى إتقان خلق السماء وما فيها من كواكـب ونجـوم، فكانـت شاهـداً ناطقـاً بحسـن صفاته.