فتح البيان في مقاصد القرآن
وقال هنا من " إملاق " وفي الإسراء " خشية إملاق " قال بعضهم لأن هذا في الفقر الناجز فيكون خطاباً للآباء الفقراء، وما في الإسراء في المتوقع فيكون خطاباً للآباء الأغنياء فلعلهم كان فقراؤهم يقتلون أولادهم وأغنياؤهم نرزقكم وإياهم) هذا تعليل للنهي قبله، وكان ظاهر السياق أن يقدم ويقال نحن نرزقهم وإياكم كما في آية الإسراء
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
. (¬3) من الآية 86 الإسراء. (¬4) في ج: «السبعين» وهو تصحيف. (¬5) في ج: «هجاؤه» وما بعده ساقط، وفي ق، هـ: «هجاؤه كله» وما بينهما سقط. (¬6) من الآية 91 الإسراء. (¬7) رأس الآية 95 الإسراء. (¬8) وهي قراءة المدنيين
فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني
الأحاديث الصحيحة التي وردت في بعض السور سورة الإسراء قالت عائشة رضي الله عنها : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ " الزمر " و " بني إسرائيل " ( أي سورة الإسراء ) ) [ رواه الترمذي وصححه الألباني وهن سور الإسراء ، الحديد ، الحشر ، الصف ، الجمعة ، التغابن ، والأعلى .
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة
$†[ڑW£Wع " [الإسراء:37] اهـ )(¬1) . ___________________________________ الدراسة : فسر العلماء قول الله $†[ڑW£Wع " [الإسراء:37] أي : متبختراً مختالاً ، وقيل : المرح الأشر والبطر ، ومنه قوله تعالى : ¼ †WظYٹ $†[ڑW£Wع " [الإسراء:37] يعني : لا تمشي بالخيلاء والمرح والبطر والأشر ، كله واحد ، وهو أن يعظم نفسه في
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
بِمَثَلٍ: الفرقان/33 (1) أُوتِيَ مِثْلَ: القصص/48 (1) نُؤْتَى مِثْلَ: الأنعام/124 (1) يَأْتُوا بِمِثْلِ: الإسراء /88 (1) يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ: الإسراء/88 (1) نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ: الأنعام/124 (1) أُوتِيَ مِثْلَ مِّن: الأعراف/17 (1) لأَتَيْنَاهُم مِّن: النساء/67 (1) أُوتُوهُ مِن: البقرة/213 (1) أُوتِيتُم مِّن: الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
(1) إِذَا جَاءَنَا قَالَ: الزخرف/38 (1) إِذَا جَاءُو قَالَ: النمل/84 (1) إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ: الإسراء /4 (1) إِذَا جِئْنَا مِن: النساء/41 (1) إِذْ جَاءُوكُم مِّن: الأحزاب/10 (1) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ: الإسراء /5 /7 /104 الكهف/98 (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الأَخِرَةِ: الإسراء/7 /104 (2) إِذْ حَضَرَ: البقرة/133 (
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
البقرة/255 (1) الأَرْضِ فَمَن: فاطر/39 غافر/29 (2) الأَرْضُ وَمَن: المؤمنون/84 (1) وَالأَرْضُ وَمَن: الإسراء /71 (2) وَالأَرْضِ وَمَن: الأنبياء/19 (1) الأَرْضَ وَمَنْ: مريم/40 (1) وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ: الإسراء /44 المؤمنون/71 (2) الأَرْضُ وَمَن فِيهَا: المؤمنون/84 (1) وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن: الإسراء/44
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلاَ: الزمر/15 الشورى/45 (2) أَن يَخْسِفَ: النحل/45 الإسراء /68 الملك/16 (3) أَن يَخْسِفَ بِكُم: الإسراء/68 الملك/16 (2) أَن تَخْشَوْهُ: التوبة/13 (1) أَن تَخْشَاهُ أَنِّي أَخْلُقُ: آل عمران/49 (1) أَنْ خَلَقَكُم: الروم/20 (1) أَنْ خَلَقَ: الروم/21 (1) أَن يَخْلُقَ: الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
اللَّهِ: مريم/30 (1) أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ: آل عمران/64 (1) أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ: هود/2 يوسف/40 الإسراء أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنِّي: الأحقاف/21 (1) أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ: يوسف/40 الإسراء /23 (2) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ: الحجر/42 الإسراء/65 (2) إِنَّا أَعْتَدْنَا:
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
نُرِيَنَّكَ: الزخرف/42 (1) أَوْ رُدُّوهَا: النساء/86 (1) أَوْ نُرَدُّ: الأعراف/53 (1) أَوْ يُرْسِلَ: الإسراء : الأحزاب/17 الفتح/11 (2) أَوْ يَزِيدُونَ: الصافات/147 (1) أَوْ زِدْ: المزمل/4 (1) أَوْ تُسْقِطَ: الإسراء آل عمران/128 (1) أَوْ عَذَابٌ: يوسف/25 (1) أَوْ مُعَذِّبُهُمْ: الأعراف/164 (1) أَوْ مُعَذِّبُوهَا: الإسراء