الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن قتادة {من كان يريد حرث الآخرة} قال : من كان يريد عيش الآخرة نزد لم يجعل الله له نصيبا في الآخرة إلا النار ولم يزدد بذلك من الدنيا شيئا إلا رزقا قد فرغ منه وقسم له. وأخرج ابن مردويه من طريق قتادة عن أنس - رضي الله عنه {ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه} الآية ، ثم قال : يقول الله : ابن آدم تفرغ لعبادتي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< من كان يريد حرث الآخرة > ! قال : من كان يريد عيش الآخرة نزد له في حرثه ! قال : من يؤثر دنياه على آخرته لم يجعل الله له نصيبا في الآخرة إلا النار ولم يزدد بذلك من الدنيا شيئا إلا رزقا قد فرغ منه وقسم له # وأخرج ابن مردويه من طريق قتادة عن أنس - رضي الله عنه ! أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بشر هذه الأمة بالسنا والرفعة والنصر والتمكين في الأرض ما لم يطلبوا في شعب الإيمان عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : نعم فضرب بجناحه الأرض فلم يبع جبل إلا انخفض حتى أبدى الله قبره فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الله بهذه المنزلة قال : ب {قل هو الله أحد} كان يقرأها قائما وقاعدا وماشيا ونائما ولقد كنت أخاف على وأخرج الطبراني عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ آية الكرسي و{قل هو الله أحد وأخرج ابن النجار في تاريخ بغداد من طريق مجاشع بن عمرو أحد الكذابين عن يزيد الرقاشي قال : قال رسول الله ويقول : إن لكل شيء نسبا ونسبتي {قل هو الله أحد}
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله لا ينالها إلا أفضلهم. وأخرج البزار عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام ثمانية أسهم : الإسلام سهم والصلاة سهم وقد خاب من لا سهم له. ولى الرجل قال : وأهون عليك من ذلك لا تتهم الله على شيء قضاه عليك. سبيل الله فإن الجهاد في سبيل الله باب من أبواب الجنة ينجي الله به من الهم والغم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عليه وسلم وجبريل عن يمينه وصفوف الملائكة سبعين ألفا حتى إذا فرغ من صلاته قال : يا جبريل بم نزل معاوية بن معاوية من الله بهذه المنزلة قال : ب ! < قل هو الله أحد > ! صلى الله عليه وسلم : من قرأ آية الكرسي و ! < قل هو الله أحد > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن الزهري رضي الله عنه قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزية من مجوس أهل هجر ومن يهود اليمن ونصاراهم من كل حالم دينار. وأخرج ابن أبي شيبة عن بجالة قال : لم يأخذ عمر رضي الله عنه الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر. وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن بن محمد بن علي رضي الله عنهم قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد ومسلم والنسائي والبيهقي في الأسماء والصفات عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وأخرج ابن أبي شيبة عن عائشة رضي الله عنها : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزني الزاني حين وأخرج ابن أبي شيبة عن أسامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركت على أمتي بعدي وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لم يكن كفر من مضى إلا من قبل النساء وهو كائن كفر من بقي من قبل النساء.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ثم نزلت {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} فكتب بذلك. {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم}. سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم}. نزلت {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} كتب (بسم الله الرحمن الرحيم). ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص510 )# الله لا ينالها إلا أفضلهم # وأخرج البزار عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم والزكاة سهم والصوم سهم وحج البيت سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله عليك من ذلك لا تتهم الله على شيء قضاه عليك # وأخرج أحمد والطبراني والحاكم وصححه عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد في سبيل الله باب من أبواب الجنة ينجي الله به من الهم والغم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبيهقي في الأسماء والصفات عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لا يكلمهم الله عنها : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن # وأخرج ابن أبي شيبة عن أسامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركت على أمتي بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء # وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لم يكن كفر من مضى إلا من قبل النساء وهو كائن كفر من بقي من قبل النساء #