تيسير البيان لأحكام القرآن

(¬3) أهلُ العلمِ بالقرآنِ على أن اللهَ -سبحانَهُ- أنزلَ القرآنَ من اللوحِ ¬__________ (¬1) انظر: "أحكام القرآن" للجصاص (1/ 222). (¬2) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي (1/ 216)، و"أحكام القرآن" للجصاص (1/ 223)

تيسير البيان لأحكام القرآن

(من أحكام الحج) 18 - (18) قوله عزَّ وجلَّ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ذكر في معنى قوله تعالى: {وَأَتِمُّوا}: "تفسير الطبري" (2/ 206)، و"معالم التنزيل" للبغوي (1/ 241)، و"أحكام

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

وقسم يغلب فيه أحكام اللفظ كهذا الاستفهام الواقع في التعليق، والواقع في التسوية. وقسم يغلب فيه أحكام المعنى؛ نحو: أقائم الزيدان».

التفسير الوسيط

وبعد أن بين- سبحانه- أحكام أصحاب الأعذار المقبولة، أتبع ذلك ببيان أحكام الأعذار الكاذبة، والصفات القبيحة

الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم

والأجر والقبول والثّوابا أحكام النون الساكنة والتنوين للنّون إن تسكن (¬2) وللتّنوين ... أربع أحكام فخذ تبييني فالأوّل: الإظهار قبل أحرف ...

تيسير البيان لأحكام القرآن

(من أحكام الأيمان) (اليمين المنعقدة واليمين اللغو) 33 - (33) قوله جل جلاله: {وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ انظر: "أحكام القرآن" لابن العربي (1/ 239)، و"زاد المسير" لابن الجوزي (1/ 228)، و"الجامع لأحكام القرآن

تيسير البيان لأحكام القرآن

(من أحكام الطلاق) (الإيلاء) 34 - 35 (34 - 35) قوله تعالى: {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ "اللسان" (مادة: ألا)، (14/ 41). (¬3) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي (1/ 297)، و"أحكام القرآن" لابن العربي

تيسير البيان لأحكام القرآن

(من أحكام الرضاع) 41 - (41) قوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ أُخْرَى} [الطلاق: 6]. (¬2) انظر: "تفسير الرازي" (3/ 2/ 126)، و"زاد المسير" لابن الجوزي (1/ 240)، و"أحكام

تيسير البيان لأحكام القرآن

(من أحكام الجهاد) 50 - (50) قولُه جل جَلالُه: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ انظر: "الناسخ والمنسوخ" له (2/ 100)، و"أحكام القرآن" له (1/ 311).

تيسير البيان لأحكام القرآن

. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير الرازي" (4/ 2/ 13)، و"معالم التنزيل" للبغوي (1/ 428)، و"أحكام القرآن" لابن عطية (3/ 71)، و"الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (2/ 2/ 54)، و"تفسير ابن كثير" (2/ 27). (¬2) انظر: "أحكام