الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص233 )# وأخرج أبو بكر الواسطي في كتاب فضائل بيت المقدس عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كانت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بحمدك ولا بحمد صاحبك الذي أرسلك ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتناول ذراعي فقلت بيده هكذا فأخذ أبو بكر النعل ليعلوني بها فمنعته أمي فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أقسمت لا تفعل # وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فوضعت ما بين السماء والأرض ثم وضعت في كفة # وجيء بالأمة فوضعت في الكفة الأخرى فرجحت بهم # ثم جيء بأبي بكر فوضع في كفة فوزن بهم ثم جيء بعمر فوضع في كفة والأمة في كفة فوزنهم ثم رفعت الميزان # وأخرج أبو يعلى ويوسف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص469 )# الذي ذكر الله في القرآن يوم الجمعة في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قال : النداء عند الذكر عزمة # وأخرج أبو الشيخ في كتاب الأذان عن ابن عباس قال : الأذان نزل على رسول الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : عليك أغلظ الكفارات عتق رقبة # وأخرج الحارث بن أبي أسامة عن عائشة قالت : لما حلف أبو بكر أن لا ينفق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص74 )# وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس قال : دخل الوليد بن المغيرة على أبي بكر فسأله عن دخل عليه بيته # فقال للوليد : ألم تر قومك قد جمعوا لك الصدقة فقال : ألست أكثرهم مالا وولدا فقال له أبو
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ولم يذكره الحافظ في التغليق. 2 هو عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الحميدي المكي، أبو بكر، ثقة حافظ
الروايات التفسيرية في فتح الباري
مجاهد قال {وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً} قال كفار قريش: الملائكة بنات الله، فقال أبو بكر: فمن أمهاتهم؟ قالوا: بنات سَرَوات3 الجن، قال الله {وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
تفسير ابن أبي حاتم
وقد كذبه الشعبي، وقال أبو بكر بن عياش عن مغيرة قال: لم يكن يصدق عن علي في الحديث إلا أصحاب عبد الله.
تفسير ابن أبي حاتم
. : 5996: بي؟؟؟؟: 2: المنثور: (2/ 227) . 1073: 6001: مؤمن: 1: قال أبو بكر بن مردويه: حدثنا محمد بن هشام