تفسير القرآن العزيز
عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إذا جمع الله الأولين | والآخرين ، وفرغ من القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن حذيفة قال : إنما يفتي الناس أحد ثلاثة رجل يعلم ناسخ القرآن من منسوخه وذلك عمر ورجل قاض لايجد من القضاء
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
إلى 1988م بالنشاط الدءوب والعمل الجاد حتى أطلق على هذه الفترة بالعصر الذهبي في هذا المجال، وأصبح القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وحقَّ عليهم كلمة العذاب، ومضى فيهم بهلاكهم القضاء = (وإنهم آتيهم عذاب غير مردود) ، يقول: وإن قوم لوط،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وقد بينا فيما مضى معنى"الحكمة"- وأنها مأخوذة من"الحكم" وفصل القضاء، وأنها الإصابة - بما دل على
جامع البيان في تأويل آي القرآن
في شيء، وإنما هذا أمرٌ من الله تعالى ذكره نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقول لمن استعجله فصلَ القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
القيامة وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله قل يوم الفتح قال : يوم القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وقد بينا فيما مضى معنى"الحكمة"- وأنها مأخوذة من"الحكم" وفصل القضاء، وأنها الإصابة - بما دل على
جامع البيان في تأويل آي القرآن
في شيء، وإنما هذا أمرٌ من الله تعالى ذكره نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقول لمن استعجله فصلَ القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وحقَّ عليهم كلمة العذاب، ومضى فيهم بهلاكهم القضاء =(وإنهم آتيهم عذاب غير مردود)، يقول: وإن قوم لوط ،