التسهيل لعلوم التنزيل
يركب الخيل وإن ركب فرسا واحدا وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلامِ بِعالِمِينَ إما أن يريدوا تأويل الأحلام الباطلة، أو تأويل الأحلام على الإطلاق وهو الأظهر وَقالَ الَّذِي نَجا مِنْهُما هو ساقي الملك وَادَّكَرَ
التسهيل لعلوم التنزيل
الشعراء كزهير والنابغة قُلْ تَرَبَّصُوا أمر على وجه التهديد أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا الأحلام تأمرهم عقولهم بهذا، والإشارة إلى قولهم هو شاعر، أو إلى ما هم عليه من الكفر والتكذيب، وإسناد الأمر إلى الأحلام
إعراب القرآن
قَوْمٌ طاغُونَ (32) أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا قال ابن زيد: كانوا في الجاهلية يسمّون أهل الأحلام وزعم الفراء أن الأحلام هاهنا العقول والألباب أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ __________ (1) أخرجه أحمد في مسنده
فتح البيان في مقاصد القرآن
(وما نحن بتأويل الأحلام) المختلطة (بعالمين) يريدون بالأحلام المنامات الباطلة خاصة، أي ليس لها تأويل عندنا
تيسير البيان لأحكام القرآن
أقول: * أمر الله سبحانه وتعالى نبيَّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بمشاورة ذوي الأحلام والنّهَى، ومدح
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
ب- وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين [12: 44 = 4]. 104 - إنا عاملون ... [11: 121 = 4].
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
الأحلام: المفرد الحلم، أو الحلم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يابسات، فجمع السحرة والكهنة والحُزَاة والقافة، (1) فقصَّها عليهم، فقالوا: (أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام
تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي
: قد صمت ثلاثة أيام من هذا الشهر، فأنا صائم في فضل الله، مفطر في ضيافة الله؛ كل ذلك اعتداد من أهل الأحلام
التفسير القرآني للقرآن
وقالوا هى أخلاط من الأحلام ، أشبه بالهلوسة ، لا تستقيم منها صورة سويّة يمكن أن يتحققها النظر ، ويقع منها