جامع البيان في تأويل آي القرآن
وذلك أن الله تعالى ذكره أخبر عن إيتاء امرأة العزيز النسوةَ السكاكينَ، وترك ما لَهُ آتتهن السكاكين، إذ خاصةً دون غيره. * * * وقوله: (وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه) ، يقول تعالى ذكره: وقالت امرأة العزيز أعظمنه وأجللْنه. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 19201 - حدثنا الحسن بن حدثنا شبابة، قال: حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: (أكبرنه) ، أعظمنه. 19202 - حدثني محمد بن قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. __________ (1) في المطبوعة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وذلك أن الله تعالى ذكره أخبر عن إيتاء امرأة العزيز النسوةَ السكاكينَ ، وترك ما لَهُ آتتهن السكاكين ، وصفنا خاصةً دون غيره. * * * وقوله:(وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه) ، يقول تعالى ذكره: وقالت امرأة العزيز أعظمنه وأجللْنه. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك: 19201 - حدثنا الحسن بن شبابة ، قال: حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله:(أكبرنه) ، أعظمنه. 19202 - حدثني محمد بن قال: حدثنا إسحاق ، قال: حدثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . __________ (1
تفسير الصنعاني
مسلمة وإن قلة المسلمين في الكفار كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود عبد الرزاق قال أنا عمر بن زيد الصنعاني قال نا أبو الزبيرأنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى قال فكبرنا فقال إني لأرجو أن تكون ثلث أهل الجنة قال فكبرنا قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة عبد الرزاق قال أنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت عبيد ابن عمير يقول ما جموع المسلمين يوم القيامة في > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله { مخلقة وغير مخلقة } قال تامة وغير تامة عبد الرزاق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبيهقي عن عمر قال : " ثلاث لأن يكون النبي صلى الله عليه و سلم بينهن لنا أحب إلي من الدينا وما فيها : الخلافة والكلالة والربا " وأخرج الطبراني عن سمرة بن جندب " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتاه له النبي صلى الله عليه و سلم فقرأ عليه الآية ثم قال له : إني والله لا أزيدك على ما أعطيت " وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم والبيهقي في سننه عن الرزاق عن سعيد بن المسيب أن عمر كتب في الجد والكلالة كتابا فمكث يستخير الله يقول : اللهم إن علمت أن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَالْبَيْهَقِيّ عَن عمر قَالَ: ثَلَاث لِأَن يكون النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بيَّنهنَّ لنا أحب إليّ من الدِّينَا وَمَا فِيهَا: الْخلَافَة والكلالة والربا وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن سَمُرَة بن جُنْدُب أَن : القَوْل مَا قلت قلت: وَمَا قلت قَالَ: قلت: الْكَلَالَة من لَا ولد لَهُ وَأخرج ابْن جرير عَن طَارق بن شهَاب قَالَ: أَخذ عمر كَتفًا وَجمع أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ قَالَ: لأقضين فِي الرَّزَّاق عَن سعيد بن الْمسيب أَن عمر كتب فِي الْجد والكلالة كتابا فَمَكثَ يستخير الله يَقُول: اللَّهُمَّ
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1789 """" 10048 حدثنا محمد بن عوف ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن محمد بن زياد قال : سمعت اهل القبلة والوجه السادس : 10087 حدثنا أبى ثنا ابن الطباع ثنا أبو اسامة عن عبد الرحمن بن زياد عن راشد بن مسلم عن عراك بن مالك وعمر بن عبد العزيز انهما قالا : في قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة قالا الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : ولا ينفقونها في سبيل وابي عمران الجوني ومقاتل بن حيان والربيع بن انس نحو ذلك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص693 )# # - أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عمر بن الخطاب # أنه خطب بالجابية فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له # فقال له فتى بين يديه كلمة بالفارسية فقال عمر لمترجم يترجم له : ما يقول قال : يزعم أن الله لا يضل أحدا # فقال عمر : كذبت يا عدو الله بل الله خلقك أبي قشير وسمول بن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا متى الساعة إن كنت نبيا كما تقول فإنا نعلم # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ! < يسألونك عن الساعة أيان مرساها > ! أي متى قيامتها !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جريج قال : قلت لعطاء أي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتم الصلاة في السفر قال : عائشة وسعد بن وأخرج ابن جرير عن أمية بن عبد الله أنه قال لعبد الله بن عمر : إنا نجد في كتاب الله قصر الصلاة في الخوف ولا نجد قصر صلاة المسافر فقال عبد الله : إنا وجدنا نبينا صلى الله عليه وسلم يعمل عملا عملنا به. وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله {فليس عليكم جناح أن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جريج قال : قلت لعطاء أي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتم الصلاة في السفر قال : عائشة وسعد بن أبي وقاص # وأخرج ابن جرير عن أمية بن عبد الله أنه قال لعبد الله بن عمر : إنا نجد في كتاب الله قصر الصلاة في الخوف ولا نجد قصر صلاة المسافر فقال عبد الله : إنا وجدنا نبينا صلى الله عليه وسلم يعمل عملا عملنا به # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله !
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط عن السدي قوله : حصرت صدورهم يقول : ضاقت صدورهم وروي عن ابن عباس من رواية علي بن أبي طلحة مثل ذلك . 5762 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : أو جاءوكم حصرت صدورهم اي : كارهة صدورهم . قوله تعالى : والقوا اليكم السلم . 5765 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر قوله تعالى : فما جعل الله لكم عليهم سبيلا . 5766 حدثنا اسيد بن عاصم ، ثنا سعيد بن عامر ، عن همام ، عن