جامع البيان في تأويل آي القرآن

مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [البقرة : 62] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: يَعْنِي بِقَوْلِهِ: {مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة:

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {§فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ} [البقرة : 94] فَسَلُوا الْمَوْتَ {إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة: 23] "

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَوْلِهِ تَعَالَى: {كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ} [البقرة التَّأْوِيلِ فِيمَنْ عَنَى اللَّهُ بِقَوْلِهِ: {كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنِ السُّدِّيِّ: " {§الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة : 229] أَمَا قَوْلُهُ: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ} [البقرة: 229] فَهُوَ الْمِيقَاتُ الَّذِي يَكُونُ عَلَيْهَا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ثني عَمِّي، قَالَ: ثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {§حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ} [البقرة : 238] يَعْنِي الْمَكْتُوبَاتِ {وَالصَّلَاةِ الْوسْطَى} [البقرة: 238] يَعْنِي صَلَاةَ الْعَصْرِ "

تفسير عبد الرزاق

مَعْمَرٌ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة 144] قَالَ: نَحْوَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ , {وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة

تفسير عبد الرزاق

الدُّهْنِيِّ , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ} [البقرة : 271] يَعْنِي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ , {وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ} [البقرة: 271

جامع البيان في تأويل آي القرآن

{§وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ} [البقرة: 43] يَقُولُ: وَأَقِيمُوا الْمَفْرُوضَةَ وَهِيَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ {وَآتُوا الزَّكَاةَ} [البقرة: 43] يَقُولُ: وَأَعْطُوا الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ فِي أَمْوَالِكُمْ أَهْلَهَا

تفسير ابن أبي حاتم

207: 1093: بصير: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 154) . : 1095: حق: 2: المصدر السابق. : 1097: صادقين: 3: المصدر السابق. 208: 1099: الله: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 154) . : 1100: دينه: 2: المصدر السابق. : 1103: شيء: السابق. : 1106: صاحبه: 3: المصدر السابق. : 1108: والإنجيل: 4: المصدر السابق. 210: 1110: اسمه: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 156) . : 1111: النصارى: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 156) . : 1112: فيه: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 156) . : 1113: ذلك: 4: تفسير عبد الرزاق: (1/ 75) . : 1115: خائفا: 5: قلت: ولهذا لما فتح رسول الله

تفسير ابن أبي حاتم

والحسرة أعلى درجات الندامة على شيء فائت. 280: 1502: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 204) . : 1503: يمنيك: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 204) . : 1505: الشيطان: 3: قال الفراء: خطوات جمع خطوة بالفتح. عبد الرزاق: (1/ 83) . 281: 1508: الشيطان: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 204) . : 1512: ما وجدنا: 2: تفسير القرطبي : (1/ 590) . 282: 1513: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 204) . قال ابن كثير: «هذا منقطع، فإن مجاهدا لم يدرك أبا ذر» . : 1514: ينعق: 2: انظر، تفسير القرطبي: (1/ 593)