المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ: الزمر/19 (1) مَنْ حَمَلْنَا: الإسراء/3 (1) مَنْ حَمَلَ: طه/111 (1) وَمِمَّنْ حَمَلْنَا: مريم/58 (1) مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ: الإسراء/3 (1) وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ: مريم الأعراف/181 (1) مَنْ خَلَقَ: لقمان/25 الزمر/38 الزخرف/9 الملك/14 العنكبوت/61 (5) لِمَنْ خَلَقْتَ: الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
وَلَئِنِ: البقرة/120 (1) اهْتَدَوْا وَإِن: البقرة/137 آل عمران/20 (2) اهْتَدَى فَإِنَّمَا: يونس/108 الإسراء النمل/2 (1) مُهْتَدُونَ(*)يَابَنِي: الأعراف/30-31 (1) هَدَى(*)يَابَنِي: طه/79-80 (1) هُدًى لِّبَنِي: الإسراء /2 السجدة/23 (2) هُدًى لِّبَنِي إِسْرَاءِيلَ: الإسراء/2 السجدة/23 (2) هَدَى(*)يَابَنِي إِسْرَاءِيلَ:
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
وَالنَّصَارَى: البقرة/62 (1) هَادِيًا وَنَصِيرًا: الفرقان/31 (1) يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ: يونس/108 الإسراء وَمَن ضَلَّ: الزمر/41 (1) يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا: يونس/108 الإسراء لِّلْمُتَّقِينَ: المائدة/46 (1) هذا وَهَذَا أَخِي: يوسف/90 (1) هَذَا أَخِي: ص/23 (1) هَذَا الَّذِي: البقرة/25 الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
إبراهيم/17 (1) هُوَ أَمَاتَ: النجم/44 (1) هُوَ الْهُدَى: البقرة/120 الأنعام/71 (2) هُوَ أَهْدَى: الإسراء /84 القصص/49 (2) فَهُوَ الْمُهْتَدِ: الإسراء/97 الكهف/17 (2) فَهُوَ الْمُهْتَدِي: الأعراف/178 (1) فَهُوَ يَهْدِينِ: الشعراء/78 (1) وَهُوَ يَهْدِي: الأحزاب/4 (1) هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً: الإسراء/84 (1) وَهُوَ
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
صفحة رقم 327 سورة الإسراء الإسراء : ( 1 - 5 ) سبحان الذي أسرى. .. . . ) سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً ( ( ) بسم الله الرحمن الرحيم سورة الإسراء
التفسير الوسيط
وسيأتى بيان فتنة قريش حين أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بحديث الإسراء، عند شرح قوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا والمسجد الحرام وقت الإسراء كان مليئًا بالأصنام التي كان العرب يعبدونها قبل إيمانهم، وتسميته بالمسجد الحرام ثم شرع في تجديده داود، وأتمه سليمان ابنه عليهما السلام، ¬__________ (¬1) سورة الإسراء: الآية 60 (¬2)
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في التفسير
الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (سورة الإسراء وهذا أصح وأوضح مما روى فى حديث آخر أن الإسراء كان من بيته أو كان من بيت أم هانى بنت أبى طالب أو من شعب حديث المعراج إلى السماوات وهو غير المراد فى هذه الآية، فللنبى- صلى الله عليه وسلم- كرامتان: أولاهما الإسراء
تفسير القرآن العزيز
فأرسلنا إليهم بشرا مثلهم سورة الإسراء من آية آية قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم قال محمد المعنى كفى الله تخمد خمودا وإن طفئت ولم يبق منها شيء قيل همدت تهمد همودا وقوله زدناهم سعيرا أي نارا تسعر تتلهب سورة الإسراء إذا لأمسكتم خشية الإنفاق خشية الفاقة وكان الإنسان قتورا بخيلا يخبر أنهم بخلاء يعني المشركين سورة الإسراء
لمسات بيانية - السامرائي
ليلاً: كلمة أسرى معناها ليلاً لأن الإسراء لا يكون إلا ليلاً (ظرف مركّب) حتى نفهم أن الرحلة الطويلة من السماء كانت كلها في جزء من الليل وقد جاءت كلمة (ليلاً) بدل الليل لأن الليل تدل على الليل كله أما الإسراء أكثر العلماء يقولون أن الإسراء لم يتم من المسجد الحرام وإنما من بيت أم هانئ وفي هذا التفاتة إلى أن مكة
لمسات بيانية - السامرائي
شأنه، فانظر أية إشارات هذه إلى هول ما هو فيه؟ وقد تقول: ولم قال هاهنا : (أخرتني) بالياء وقال في سورة الإسراء فقد قال في سورة الإسراء على لسان إبليس: (قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً) [الإسراء].